Juz 30

عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ

ʻAMMA yatasaaaʹaloon?

(නබිවරය!) කුමක් පිළිබඳව ද ඔවුන් තමන් අතර විමසා සිටිනුයේ.

عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ

ʻAnin Nabaʹil ʻAz̤̣eem,

මහඟු වූ ආරංචිය පිළිබඳව ය.

ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

ʹAllaẓee hum feehi mukhtalifoon.

එය ඔවුන් භේද බින්න වී සිටි දෑ ය.

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

Kallaa sayaʻlamoon!

නොඑසේ ය. ඔවුහු මතු දැන ගනු ඇත.

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

S̤umma kallaa sayaʻlamoon!

යළි නොඑසේ ය. ඔවුහු මතු දැන ගනු ඇත.

أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًا

ʹAlam najʻalil ʹarḍa mihaadaa,

අපි මහපොළොව තොටිල්ලක් ලෙස පත් නො කළෙමු ද?

وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا

Wal-jibaala ʹawtaadaa,

තවද කඳු, කූඤ්ඤ ලෙස ද (පත් නො කළෙමු ද?)

وَخَلَقْنَـٰكُمْ أَزْوَٰجًا

Wa-khalaq̣naakum ʹazwaajaa,

තවද අපි නුඹලාව (ස්ත්‍රී පුරුෂ ලෙස) යුගල වශයෙන් මැව්වෙමු.

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

Wa-jaʻalnaa nawmakum subaataa;

තවද අපි නුඹලාගේ නින්ද විවේකයක් බවට පත් කළෙමු.

وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا

Wa-jaʻalnal layla libaasaa,

තවද අපි රාත්‍රිය ආවරණයක් බවට පත් කළෙමු.

وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا

Wa-jaʻalnan nahaara maʻaashaa?

තවද අපි දහවල ජීවනෝපාය (සලසා ගන්නක්) බවට පත් කළෙමු.

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

Wa-banaynaa fawq̣akum sab-ʻañ shi-daadaa,

තවද අපි නුඹලාට ඉහළින් ශක්තිමත් (අහස්) හතක් ඉදි කළෙමු.

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

Wa-jaʻalnaa Siraajañw wah-haajaa?

තවද අපි දීප්තියෙන් දැල්වෙන පහනක් බවට (සූර්යයා) පත් කළෙමු.

وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا

Wa-ʹañzalnaa minal muʻṣiraati maaa-ʹañ s̤ajjaajaa,

තවද අපි මේඝ වලාවන්ගෙන් (වැසි) ජලය අධික ලෙස පහළ කළෙමු.

لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا

Linukhrija bihee ḥabbañw wanabaataa,

එමගින් ධාන්‍ය (වර්ග) හා වෘක්ෂලතා ද හට ගනු පිණිස.

وَجَنَّـٰتٍ أَلْفَافًا

Wa-Jannaatin ʹalfaafaa?

තුරු පතරින් ගහන (සරුසාර) උයන් ද (හට ගනු පිණිස.)

إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَـٰتًا

ʹInna Yawmal Faṣli kaana meeq̣aataa,―

නියත වශයෙන් ම තීරණාත්මක දිනයට (අදාළ) කාලය නියම වී ඇත.

يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

Yawma yuñ-fakhu fiṣ Ṣoori fataʹtoona ʹafwaajaa;

සූර් (හොරණෑව) පිඹිනු ලබන දිනයේ දී නුඹලා කණ්ඩායම් වශයෙන් පැමිණෙනු ඇත.

وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا

Wa-futiḥa-tis samaaaʹu fakaanat ʹabwaabaa,

තවද අහස විවෘත කරනු ලැබ එය දොරටු බවට පත් වනු ඇත.

وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا

Wa-suyyi-ratil jibaalu fakaanat saraabaa.

කඳු (තිබූ තැන්වලින්) විතැන් කරනු ලැබ එය මිරිඟුවක් වනු ඇත.

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا

ʹInna Jahannama kaanat mirṣaadaa,―

නියත වශයෙන් ම නිරය රැක බලා සිටින ස්ථානයක් විය.

لِّلطَّـٰغِينَ مَـَٔابًا

Liṭ-ṭaag̣eena maʹaabaa:

(එය) සීමාව ඉක්මවා යන්නවුන් සඳහා නවාතැනක් වශයෙනි.

لَّـٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًا

Laa-bis̤eena feehaaa ʹaḥq̣aabaa.

එහි ඔවුහු යුග ගණනාවක්ම වෙසෙන්නන් වෙති.

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

Laa- yaẓooq̣oona feehaa bar-dañw walaa- sharaabaa,

ඔවුහු එහි සිසිල හෝ පානය හෝ රස නො විඳිති.

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا

ʹIllaa ḥameemañwwa g̣assaaq̣aa,―

එහෙත් නටන උණු දිය සහ සැරව මිස.

جَزَآءً وِفَاقًا

Jazaaaʹañw wifaaq̣aa.

එය සුදුසු ප්‍රතිඵලයක් වශයෙනි.

إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا

ʹInnahum kaanoo laa- yarjoona ḥisaabaa,

නියත වශයෙන් ම ඔවුහු විනිශ්චය අපේක්ෂා නො කරමින් සිටියෝ ය.

وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًا

Wa-kaẓẓaboo biʹAayaatinaa kiẓẓaabaa.

තවද ඔවුහු අපගේ වදන් දැඩි ලෙස බොරු යැයි පවසමින් ප්‍රතික්ෂේප කළෝ ය.

وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ كِتَـٰبًا

Wa-kulla shayʹin ʹaḥṣaynaahu Kitaabaa,

තවද අපි සෑම දෙයක් ම ලිඛිතව ලේඛණයෙහි සටහන් කර ඇත්තෙමු.

فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

Faẓooq̣oo falan nazeedakum ʹil-laa ʻaẓaabaa.

“එබැවින් නුඹලා රස විඳිනු. එවිට කිසිවිටෙක දඬුවම මිස අන් කිසිවක් අපි නුඹලාට වැඩි නො කරන්නෙමු.”

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

ʹInna lil-Mutta-q̣eena mafaazaa;

නියත වශයෙන් ම බිය බැතිමතුන්ට ජයග්‍රහණය ඇත.

حَدَآئِقَ وَأَعْنَـٰبًا

Ḥadaaaʹiq̣a wa-ʹaʻnaabaa;

වතු හා මිදි ද (ඇත.)

وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا

Wa-kawaaʻiba ʹatraabaa:

තවද පියයුරු නෙරා ගිය සම වයසේ කන්‍යාවන් ද (සිටිති).

وَكَأْسًا دِهَاقًا

Wa-kaʹsañ dihaaq̣aa.

(පානවලින්) පිරුණු කුසලාන ද (ඇත.)

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا

Laa- yasmaʻoona feehaa lag̣wañw walaa- kiẓẓaabaa;

නිෂ්ඵල කතා බහක් හෝ (ඔවුනොවුන් අතර) කිසිදු බොරු කිරීමක් හෝ එහි ඔවුහු ශ්‍රවණය නො කරති.

جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا

Jazaaaʹam mir Rabbika ʻaṭaaaʹan ḥisaabaa,―

(එය) නුඹගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ නිර්ණය කරන ලද දායාදයක ප්‍රතිඵලයකි.

رَّبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا

Rabbis samaawaati wal-ʹarḍi wa-maa baynahumar Raḥmaani laa- yam-likoona minhu khiṭaabaa.

(එය) අහස්හි ද මහපොළොවෙහි ද ඒ දෙක අතර පවතින දෑහි ද පරමාධිපතියාණන් වන අපරිමිත දයාන්විතයාණන්ගෙනි. (ඔහු ඉදිරියේ) කතා කිරීමට ඔවුනට බලය නොමැත.

يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

Yawma yaq̣oomur Rooḥu wal-malaaaʹikatu ṣaf-faa, laa- yatakallamoona ʹil-laa man ʹaẓina lahur Raḥmaanu wa-q̣aala ṣawaabaa.

එදින රූහ් (ජිබ්රීල්) හා මලක් (දේවදූත)වරුන් පෙළ ගැසී නැගිට සිටිති. අපරිමිත දයාන්විතයා අනුමැතිය දුන් කෙනෙකු හා සත්‍ය දෑ කතා කරන්නෙකු මිස (අන් කිසිවෙක්) කතා නො කරයි.

ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا

Ẓaalikal Yawmul Ḥaq̣q̣: famañ shaaaʹat takhaẓa ʹi-laa Rabbihee maʹaabaa!

මෙය මය සත්‍යය වූ දින ය. එබැවින් යමෙක් අභිමත කරන්නේද ඔහු තම පරමාධිපති වෙත ආපසු යන මාර්ගය තෝරා ගනිත්වා!

إِنَّآ أَنذَرْنَـٰكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَـٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا

ʹInnaaa ʹañẓarnaakum ʻAẓaabañ q̣areebaa,― Yawma yañ-z̤̣urul marʹu maa- q̣addamat yadaahu wa-yaq̣oolul kaafiru yaa-laytanee kuñtu turaabaa!

නියත වශයෙන් ම සමීපයෙන් පවතින දඬුවම පිළිබඳව අපි නුඹලාට අවවාද කළෙමු. එදින මිනිසා තම දෙඅත් ඉදිරිපත් කළ දෑ දැක ගනී. තවද ප්‍රතික්ෂේප කරන්නා, “අහෝ මා පස් බවට පත් විය යුතු නො වෙමි දැ”යි පවසයි.

وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرْقًا

Wan-NAAZIʻAATI g̣arq̣aa;

සාහසික ලෙස (ප්‍රාණය) ගලවන්නන් මත දිවුරමින්.

وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ نَشْطًا

Wan-naa-shi-ṭaati nashṭaa;

මෘදු ලෙස ගලවන්නන් මත ද දිවුරමින්.

وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ سَبْحًا

Wassaabiḥaati sabḥaa,―

පාවෙමින් පිහිනා යන්නන් මත ද දිවුරමින්.

فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ سَبْقًا

Fassaabiq̣aati sabq̣aa,

තරඟකාරී ලෙස තරඟ වදින්නන් මත ද (දිවුරමින්)

فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا

Fal-mudabbiraati ʹamraa.

කටයුතු මෙහෙයවන්නන් මත ද (දිවුරමින්)

يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ

Yawma tarjufur raajifah,

එදින කම්පනය වන දෑ කම්පනය වේ.

تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ

Tatbaʻuhar Raadifah:

එයට පරව කම්පනය නැවත සිදු වනු ඇත.

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ

Q̣uloobuñy Yaw-maʹiẓiñw waajifah,

එදින හදවත් (බියෙන්) තැති ගනියි.

أَبْصَـٰرُهَا خَـٰشِعَةٌ

ʹAbṣaaruhaa khaashiʻah.

ඔවුන්ගේ බැල්ම බියෙන් පවතී.

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ

Yaq̣ooloona ʹa-ʹinnaa lamardoodoona fil ḥaafirah?―

“නියත වශයෙන් ම අපි පෙර තත්ත්වයට ම නැවත හරවනු ලබන්නෙමු දැ” යි ඔවුහු පවසති.

أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًا نَّخِرَةً

ʹAʹiẓaa kunnaa ʻiz̤̣aaman nakhirah?

“අප දිරා ගිය අස්ථි බවට පත්වූයේ පසුව ද?”

قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

Q̣aaloo tilka ʹiẓañ karratun khaasirah!

“එසේ නම් එය අලාභවන්ත හැරීමකි” යැයි ඔවුහු පවසති.

فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ

Faʹinnamaa hiya zajratuñw Waaḥidah,

එහෙත් එය එක් භයානක හඬක් පමණි.

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ

Faʹiẓaa hum̃ bissaahirah.

එවිට ඔවුහු (විනිශ්චය සඳහා) එළිමහන් තැනක සිටිති.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

Hal ʹataaka ḥadees̤u Moosaa?

මූසාගේ තොරතුරු (නබිවරය!) නුඹට ලැබුණේ ද?

إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى

ʹIẓ naadaahu Rabbuhoo bil-waadil muq̣addasi Ṭuwaa:

ඔහුගේ පරමාධිපති ඔහුව තුවා නම් පාරිශුද්ධ නිම්නයෙහි ඇමතූ විට,

ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

ʹIẓhab ʹilaa Firʻawna ʹinnahoo ṭag̣aa;

ඔබ ෆිර්අවුන් වෙත යනු. නියත වශයෙන් ම ඔහු සීමාව ඉක්මවා ගොස් ඇත.

فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ

Faq̣ul hal laka ʹilaaa ʹañ tazakkaa?―

එවිට ඔබ පිවිතුරු වීමට ඔබට (කැමැත්තක්) ඇත්දැයි නුඹ විමසනු.

وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ

Wa-ʹahdiyaka ʹilaa Rabbika fatakhshaa?

තවද මා ඔබට ඔබේ පරමාධිපති වෙත මඟ පෙන්වන්නෙමි. එවිට ඔබ බියබැතිමත් වනු ඇත.

فَأَرَىٰهُ ٱلْـَٔايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ

Faʹaraahul ʹAayatal Kubraa.

එවිට ඔහු (මූසා) ඔහුට මහා සළකුණ පෙන්වී ය.

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

Fakaẓẓaba wa-ʻaṣaa:

එහෙත් ඔහු (ෆිර්අවුන් එය) බොරු යැයි පවසා පිටුපෑවේ ය.

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ

S̤umma ʹadbara yasʻaa,

පසුව පසු බැස ගොස් (ඔහුට හානි කිරීමට) වෑයම් කළේ ය.

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

Faḥashara fanaadaa,

එවිට ඔහු (ඔහුගේ ජනයා) රැස් කොට ඇමතුවේ ය.

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ

Faq̣aala ʹana Rabbukumul ʹaʻlaa.

එවිට මම නුඹලාගේ උසස් පරමාධිපති වෙමි යැයි ඔහු පැවසුවේ ය.

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ

Faʹakhaẓahul laahu nakaalal ʹAakhirati wal-ʹoolaa.

එහෙයින් අල්ලාහ් මෙලොව හා පරලොව දඬුවමට ඔහුව හසු කර ගත්තේ ය.

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ

ʹInna fee ẓaalika laʻibratal limañy yakhshaa.

නියත වශයෙන් ම (අල්ලාහ්ට) බියවන්නෙකුට එහි පාඩමක් ඇත.

ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ ۚ بَنَىٰهَا

ʹA-ʹañtum ʹa-shaddu khalq̣an ʹamis samaaaʹ? Banaahaa:

මැවීමට දුෂ්කර වන්නේ නුඹලා ද නැතහොත් අහස ද? එය ඔහු(අල්ලාහ්) නිර්මාණය කළේ ය.

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا

Rafaʻa sam-kahaa fasawwaahaa.

ඔහු එහි වියන ඔසවා පසුව එය නිවැරදිව සැකසුවේ ය.

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا

Wa-ʹag̣ṭasha laylahaa wa-ʹakhraja ḍuḥaahaa.

තවද ඔහු එහි රාත්‍රිය (අඳුරෙන්) ආවරණය කර එහි දහවල හෙළි කළේ ය.

وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ

Wal-ʹarḍa baʻda ẓaalika daḥaahaa;

තවද මහපොළොව ඉන් පසුව ඔහු එය දිග හැරියේ ය.

أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا

ʹAkhraja minhaa maaa-ʹahaa wa-marʻaahaa;

ඔහු එයින් එහි ඇති ජලය ද එහි ඇති තණබිම් ද හටගැන්වී ය.

وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا

Wal-jibaala ʹarsaahaa;

තවද කඳු එය ඔහු ස්ථාපිත කළේ ය.

مَتَـٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ

Mataaʻal lakum wa-liʹanʻaamikum.

(එය) නුඹලාට හා නුඹලාගේ ගොවිපළ සතුන්ට භුක්ති විඳීමක් වශයෙනි.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ

Faʹiẓaa jaaaʹatiṭ ṭaaammatul Kubraa,―

එහෙත් මහත් ව්‍යසනය පැමිණි විට,

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ

Yawma yataẓakkarul ʹiñsaanu maa- saʻaa,

එදින මිනිසා තමන් (මෙලොව) ප්‍රයත්න දැරූ දෑ සිහිපත් කරන්නේ ය.

وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ

Wa-burrizatil Jaḥeemu limañy yaraa.

තවද නරඹන්නන්හට නිරය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරනු ලබයි.

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ

Faʹammaa mañ ṭag̣aa,

"එහෙයින් සීමාව උල්ලංඝනය කර"

وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا

Wa-ʹaas̤aral ḥayaatad dunyaa,

"මෙලොව ජීවිතය තෝරා ගත් අය වූ කලී"

فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ

Faʹinnal Jaḥeema hiyal maʹwaa.

සැබැවින් ම නිරය වන එය මය (ඔවුන්ගේ) නිවහන වන්නේ.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ

Wa-ʹammaa man khaafa Maq̣aama Rabbihee wa-nahan nafsa ʻanil hawaa,

"තවද තම පරමාධිපතිගේ සන්නිධාන(යේ පෙනී සිටීම)ට බිය වී තම ආත්මය ආශාවන්ගෙන් වළක්වා ගත් අය වූ කලී"

فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ

Faʹinnal Jannata hiyal maʹwaa.

සැබැවින් ම ස්වර්ගය වන එය මය (ඔවුන්ගේ) නිවහන වන්නේ.

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا

Yasʹaloonaka ʻanis Saaʻati ʹayyaana mursaahaa?

එම හෝරාව එය කවදා සිදු වන්නේ දැ? යි ඔවුහු ඔබගෙන් විමසති.

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ

Feema ʹañta miñ ẓikraahaa?

ඒ පිළිබඳ පැවසීමට ඔබට කුම(න බලය)ක් තිබේ ද?

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ

ʹIlaa Rabbika Muñtahaahaa.

එහි අවසන් තීන්දුව නුඹගේ පරමාධිපති වෙත ය.

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا

ʹInnamaaa ʹañta muñẓiru mañy yakhshaahaa.

ඒ පිළිබඳ බිය වන්නන්ට සැබැවින් ම නුඹ අවවාද කරන්නෙක් පමණි.

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا

Kaʹannahum Yawma yarawnahaa lam yalbas̤ooo ʹillaa ʻashiyyatan ʹaw ḍuḥaahaa!

සැබැවින් ම ඔවුන් එදින (එය දකින විට) සවස් කාලයක් හෝ දිවා කාලයක් හෝ මිස (ලොවෙහි) රැඳී නො සිටියාක් මෙන් සිතනු ඇත.

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

ʻABASA wa-tawallaa,

ඔහු මුහුණ හකුළා හැරුනේ ය.

أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ

ʹAñ jaaa-ʹahul ʹaʻmaa.

(එසේ සිදු කළේ) අන්ධයකු තමන් වෙත පැමිණීම හේතු කොටගෙන (ය.)

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ

Wa-maa yudreeka laʻallahoo yaz-zakkaa?―

ඔහු පිවිතුරු වනු ඇතැයි නුඹව දැනුවත් කරනුයේ කුමක් ද?

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ

ʹAw yaẓ-ẓak-karu fatañfaʻahuẓ Ẓikraa?

එසේ නැතහොත් ඔහු (නුඹේ උපදෙස්) මෙනෙහි කර එම මෙනෙහි කිරීම ඔහුට සෙතක් වනු ඇතැයි (නුඹව දැනුවත් කරනුයේ කුමක් ද?)

أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ

ʹAmmaa manis tag̣naa,

(යහමග පිළිබඳ) අවශ්‍යතාව නොමැති අය වූ කලී,

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ

Faʹañta lahoo taṣaddaa;

නුඹ ඔහු වෙතට අවධානය යොමු කරන්නෙහි ය.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ

Wa-maa ʻalayka ʹallaa yaz-zakkaa.

තවද ඔහු පිවිතුරු නොවීම ගැන ඔබ කෙරෙහි දොසක් නොමැත.

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ

Wa-ʹammaa mañ jaaa-ʹaka yasʻaa,

"තවද ඔබ වෙත කැපවීමෙන් පැමිණි අය පිළිබඳ වූ කලී"

وَهُوَ يَخْشَىٰ

Wa-huwa yakhshaa,

"ඔහු බිය බැතිමත් වන අයකු ලෙස"

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ

Faʹañta ʻanhu talahhaa.

නුඹ ඔහු පිළිබඳ නො සලකා හැරියෙහි ය.

كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ

Kallaaa ʹinnahaa Taẓkirah:

එසේ නොව සැබැවින් ම එය උපදෙසකි.

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Famañ shaaʹa ẓakarah.

එහෙයින් කවරෙක් (සුමග යන්නට) අභිමත කළේද ඔහු එය මෙනෙහි කරත්වා!

فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ

Fee ṣuḥufim mukarramah,

(මෙම උපදෙස) ගෞරවනීය පුස්තකයෙහි ය.

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ

Marfooʻatim muṭahharah,

පවිත්‍ර වූ උසස් (පුස්තකයෙහි ය.)

بِأَيْدِى سَفَرَةٍ

Biʹaydee safarah―

(මලක්වරුන්ගේ) අත්වලින් (ලියන ලද්දකි.)

كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ

Kiraamim bararah.

ගෞරවාන්විත, පිවිතුරු දැහැමි (මලක්වරුන්ගේ අත්වලින් ලියන ලද්දකි.)

قُتِلَ ٱلْإِنسَـٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ

Q̣utilal ʹiñsaanu maaa ʹakfarah?

මිනිසාට ශාපය අත් වේවා! ඔහුව ප්‍රතික්ෂේපකයකු බවට පත් කළේ කුමක් ද?

مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ

Min ʹayyi shayʹin khalaq̣ah?

කුමන දෙයකින් ඔහුව ඔහු (අල්ලාහ්) මැව්වේ ද?

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ

Min nuṭfah: khalaq̣ahoo faq̣addarah;

ඔහු ඔහුව ශුක්‍රාණු බිඳුවකින් මවා පසුව ඔහුව ප්‍රමාණවත් ලෙස සැකසුවේ ය.

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ

S̤ummas sabeela yas-sarah;

අනතුරුව ඔහුට මාර්ගය පහසු කළේ ය.

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ

S̤umma ʹamaatahoo faʹaq̣barah;

පසුව ඔහු ඔහුව මරණයට පත් කළේ ය. ඉන් පසුව ඔහු ඔහුව වළ දැමුවේ ය.

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ

S̤umma ʹiẓaa shaaaʹa ʹañsharah.

පසුව ඔහු අභිමත කළ විට ඔහු ඔහුව නැගිටුවන්නේ ය.

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ

Kallaa lammaa yaq̣ḍi maaa ʹamarah.

එහෙත් ඔහු ඔහුට අණ කළ දෑ ඔහු ඉටු නො කළේ ය.

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

Falyañz̤̣uril ʹiñsaanu ʹilaa Ṭaʻaamih:

එබැවින් මිනිසා ඔහුගේ ආහාරය දෙස බලත්වා!

أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا

ʹAnnaa ṣabab nalmaaaʹa ṣabbaa,

සැබැවින් ම අපි (වර්ෂා) ජලය අධික වශයෙන් හැළුවෙමු.

ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا

S̤umma sha-q̣aq̣nal ʹarḍa shaq̣q̣aa;

පසුව අපි පොළොව පැල්මක් වශයෙන් පැළුවෙමු.

فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا

Faʹambatnaa feehaa Ḥabbaa,

එහි බීජ ද අපි හට ගැන්වූයෙමු.

وَعِنَبًا وَقَضْبًا

Wa-ʻinabañw Waq̣aḍbaa,

මිදි හා එළවළු ද

وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا

Wa-zaytoonañw Wanakhlaa,

ඔලිව් හා රටඉඳි ද

وَحَدَآئِقَ غُلْبًا

Wa-ḥadaaaʹiq̣a g̣ulbaa,

ඝණ උයන් ද

وَفَـٰكِهَةً وَأَبًّا

Wa-faaki-hatañw Waʹabbaa,

පලතුරු හා උදුපියලිය ද (අපි හටගැන්වූයෙමු.)

مَّتَـٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ

Mataaʻal lakum wa-liʹanʻaamikum.

(මේ සියල්ල) නුඹලාටත් නුඹලාගේ ගොවිපළ සතුන්ටත් භුක්ති විඳීමක් වශයෙනි.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ

Faʹiẓaa jaaa-ʹatiṣ Ṣaaakhkhah,―

එබැවින් මහා හඬ පැමිණි විට,

يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ

Yawma yafirrul mar-ʹu min ʹakheeh,

එදින මිනිසා ඔහුගේ සහෝදරයාගෙන් ද පලා යනු ඇත.

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ

Wa-ʹummihee wa-ʹabeeh,

තවද ඔහුගේ මවගෙන් හා ඔහුගේ පියාගෙන් ද;

وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ

Wa-ṣaaḥi-batihee wa-baneeh.

තවද ඔහුගේ භාර්යාවගෙන් හා ඔහුගේ දරුවන්ගෙන් ද (පලා යනු ඇත.)

لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

Likul lim-riʹim minhum Yawmaʹiẓiñ shaʹnuñy yug̣neeh.

එදින ඔවුන් අතරින් සෑම මිනිසෙකුට ම ඔහුව නිරත කර වන කරුණු ඇත.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ

Wujoohuñy Yawmaʹiẓim musfirah,

එදින (ඇතැම්) මුහුණු පැහැපත් ව පවතී.

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ

Ḍaaḥikatum mustabshirah.

සිනහ මුසු ව ප්‍රීතියෙන් (පවතී.)

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ

Wa-wujoohuñy Yawmaʹiẓin ʻalayhaa g̣abarah;

තවද (ඇතැම්) මුහුණු එදින ඒවා මත දූවිලි පවතී.

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ

Tarhaq̣uhaa q̣atarah:

අඳුර ඒවා වසා ගනු ඇත.

أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ

ʹUlaaaʹika humul kafaratul Fajarah.

ඔවුහු මය ප්‍රතික්ෂේප කළ දුෂ්ටයෝ.

إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ

ʹIẓash shamsu kuwwirat;

හිරු හකුළනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ

Wa-ʹiẓan nujoomuñ kadarat;

තවද තරු කඩා හැලෙන විට;

وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ

Wa-ʹiẓal jibaalu suyyirat;

තවද කඳු විතැන් කරනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ

Wa-ʹiẓal ʻishaaru ʻuṭṭilat;

තවද ගැබ්බර ඔටු දෙනුන් අතහැර දමනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ

Wa-ʹiẓal wuḥooshu ḥushirat;

තවද වන සතුන් රැස් කරනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ

Wa-ʹiẓal biḥaaru sujjirat;

තවද මුහුදු ගිනිබත් කරනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ

Wa-ʹiẓan nufoosu zuwwijat:

තවද ආත්මාවෝ (එයට සමාන ආත්මාවන් සමඟ) සම්බන්ධ කරනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ

Wa-ʹiẓal mawʹoodatu suʹilat―

තවද පණ පිටින් වළලනු ලැබූ ගැහැණු දරුවෝ විමසනු ලබන විට;

بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ

Biʹayyi ẓambiñ q̣utilat;

තමන් කුමන පාපයක් නිසා ඝාතනය කරනු ලැබුවෝ දැ? යි (විමසනු ලබන විට;)

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ

Wa-ʹiẓaṣ ṣuḥufu nushirat:

තවද (හොඳ නරක ලියවුණු) ලේඛන දිග හරිනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ

Wa-ʹiẓas samaaaʹu kushiṭat;

තවද අහස නිරාවරණය කරනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ

Wa-ʹiẓal Jaḥeemu suʻ-ʻirat;

තවද නිරය මොලවනු ලබන විට;

وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ

Wa-ʹiẓal Jannatu ʹuzlifat;

තවද ස්වර්ගය සමීප කරවනු ලබන විට;

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ

ʻAlimat nafsum maaa ʹaḥḍarat.

ආත්මය තමන් ඉදිරිපත් කර ඇති දෑ කුමක් දැ? යි දැන ගනු ඇත.

فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ

Falaaa ʹuq̣simu bil-khunnas,

එබැවින් මුළුමණින් ම සැඟවී පවතින ග්‍රහතාරකාව මත මම දිවුරමි.

ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ

ʹAl-jawaaril kunnas;

(එය) පෙනී නොපෙනී ගමන් කරන්නකි.

وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ

Wal-Layli ʹiẓaa ʻasʻas;

රාත්‍රිය එය ගෙවී යන විට ඒ මත දිවුරමින්,

وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ

Waṣṣubḥi ʹiẓaa tanaffas;―

පෙරවරුව එය උදා වී පවතින විට ඒ මත දිවුරමින්.

إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ

ʹInnahoo laq̣awlu Rasooliñ Kareem,

නියත වශයෙන් ම මෙය ගෞරවනීය දූතයකුගේ වදන වේ.

ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ

Ẓee q̣uwwatin ʻiñda Ẓil ʻArshi makeen,

(ඔහු) බලවත් අයෙකි. අර්ෂ්හි හිමිකරු අබියස නිලයක් ඇත්තෙකි.

مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ

Muṭaaʻiñ s̤amma ʹAmeen.

තවද (මලක්වරුන් විසින්) යටහත් වනු ලබන්නෙකි. එහි විශ්වාසවන්ත අයෙකි.

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ

Wa-maa Ṣaaḥibukum̃ bimajnoon;

තවද (ජනයිනි) නුඹලාගේ සගයා (මුහම්මද්) උන්මත්තකයකු නො වේ.

وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ

Wa-laq̣ad raʹaahu bilʹufuq̣il mubeen.

තවද සැබැවින් ම ඔහු ඔහු ව පැහැදිලි ක්‍ෂිතිජයෙහි දුටුවේ ය.

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ

Wa-maa huwa ʻalal g̣aybi biḍaneen.

තවද ඔහු (ගුප්ත දෑ) සඟවන මසුරකු නො වේ.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـٰنٍ رَّجِيمٍ

Wa-maa huwa biq̣awli Shayṭaanir rajeem.

තවද එය පලවා හරින ලද ෂෙයිතාන්ගේ වදනක් නො වේ.

فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ

Faʹayna taẓhaboon?

එබැවින් නුඹලා යන්නේ කොයිබට ද?

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ

ʹIn huwa ʹilla Ẓikrul lilʻaalameen:

එය ලෝවැසියනට මෙනෙහි කිරීමක් මිස නැත.

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ

Limañ shaaaʹa miñkum ʹañy yastaq̣eem:

නුඹලා අතරින් කවරෙක් සෘජු මාර්ගය පැතීමට අභිමත කරන්නේ ද එවැනි අයට ය.

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Wa-maa tashaaaʹoona ʹillaaa ʹañy yashaaaʹal laahu Rabbul ʻAalameen.

තවද ලෝ වැසියන්ගේ පරමාධිපති වන අල්ලාහ් අභිමත කරන්නේ නම් මිස, නුඹලා අභිමත නො කරන්නෙහු ය.

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ

ʹIẓas Samaaaʹuñ faṭarat;

අහස පිපිරී වෙන්ව ගිය විට,

وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ

Wa-ʹiẓal kawaakibuñ tas̤arat;

තවද තාරුකා වැටී විසිරී ගිය විට,

وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ

Wa-ʹiẓal biḥaaru fujjirat;

තවද සමුද්‍රයන් පුපුරා යන විට,

وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ

Wa-ʹiẓal q̣ubooru buʻs̤irat;

තවද මිනී වළවල් (ඒ තුළ තැන්පත් කර ඇති මළ මිනී) පෙරළා දමනු ලබන විට,

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ

ʻAlimat nafsum maa q̣addamat wa-ʹakhkharat.

සෑම ආත්මයක් ම තමන් ඉදිරිපත් කළ හා පසුවට ඉතිරි කළ දෑ දැන ගනු ඇත.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ

Yaaaʹayyuhal ʹiñsaanu maa- g̣arraka bi-Rabbikal Kareem?―

අහෝ මිනිස! ගෞරවනීය නුඹගේ පරමාධිපති පිළිබඳව නුඹව මුළා කළේ කුමක් ද?

ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ

ʹAllaẓee khalaq̣aka fasawwaaka faʻadalak;

ඔහු නුඹව මවා පසුව නුඹව සකසා පසුව නුඹව සමානුපාතික කළේ ය.

فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ

Feee ʹayyi Ṣooratim maa shaaaʹa rakkabak.

කවර රූපයකින් නුඹ ව හැඩ ගැස්වීමට ඔහු අභිමත කළේ ද ඒ අයුරින් (නුඹව මැව්වේ ය.)

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ

Kallaa bal tukaẓẓiboona bid-Deen!

නොඑසේය, නමුත් නුඹලා විනිශ්චය පිළිබඳ බොරු කරන්නෙහු ය.

وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـٰفِظِينَ

Wa-ʹinna ʻalaykum laḥaafiz̤̣een,―

නියත වශයෙන්ම නුඹලා මත (මලාඉකාවරුන් වන) ආරක්ෂකයින් සිටිති.

كِرَامًا كَـٰتِبِينَ

Kiraamañ Kaatibeen:

(ඔවුහු) ගෞරවනීය ලේඛකයෝ වෙති.

يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ

Yaʻlamoona maa- tafʻaloon.

ඔවුහු නුඹලා කරන දෑ පිළිබඳ දන්නෝ ය.

إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ

ʹInnal ʹabraara lafee Naʻeem;

නියත වශයෙන් ම දැහැමියන් සුව සැපයෙහි ය.

وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ

Wa-ʹinnal fujjaara lafee Jaḥeem.

තවද නියත වශයෙන් ම අධර්මිෂ්ඨයින් නිරයෙහි ය.

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ

Yaṣlawnahaa Yawmad Deen.

විනිශ්චය දිනයේ ඔවුහු එහි පිවිසෙනු ඇත.

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ

Wa-maa hum ʻanhaa big̣aaaʹibeen.

තවද ඔවුහු (නොපැමිණ) එයින් සැඟ වී සිටින්නන් නො වෙති.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ

Wa-maaa ʹadraaka maa- Yawmud Deen?

විනිශ්ච දිනය කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ

S̤umma maaa ʹadraaka maa- Yawmud Deen?

පසුව ද විනිශ්ච දිනය කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا ۖ وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ

Yawma laa- tamliku nafsul linafsiñ shayʹaa: walʹAmru Yawmaʹiẓil lillaah.

එදින ආත්මයක් තවත් ආත්මයකට කිසිවකින් බලය නො දරනු ඇත. එදින සියලු කරුණු අල්ලාහ් සතු ය.

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ

Waylul lil-muṭaffifeen,―

කිරුම් මිනුම්වල වංචා කරන්නන්හට විනාශයම ය.

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ

ʹAllaẓeena ʹiẓak taaloo ʻalan naasi yastawfoon,

ඔවුන් වනාහි මිනිසුන්ගෙන් කිරා ගන්නා විට සම්පූර්ණයෙන් ම කිරා ගනිති.

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

Wa-ʹiẓaa kaaloohum ʹaw Wazanoohum yukhsiroon.

කිරා දෙන විට හෝ මැන දෙන විට අඩු කර දෙති.

أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ

ʹAlaa yaz̤̣unnu ʹulaaaʹika ʹannahum mabʻoos̤oon

නියත වශයෙන් ම තමන් නැගිටුවනු ලබන්නන් බව ඔවුහු නො සිතන්නෝ ද?

لِيَوْمٍ عَظِيمٍ

Li-Yawmin ʻAz̤̣eem.

මහත් වූ දිනයක් සඳහා.

يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Yawma yaq̣oomun naasu li-Rabbil ʻAalameen?

එදින මිනිස්සු සකල ලෝකයේ පරමාධිපති ඉදිරියේ නැගී සිටිනු ඇත.

كَلَّآ إِنَّ كِتَـٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ

Kallaaa ʹinna Kitaabal fujjaari lafee Sijjeen.

නොඑසේ ය. නියත වශයෙන් ම අපරාධකරුවන්ගේ ලේඛනය සිජ්ජීන්හි ඇත්තේ ය.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ

Wa-maaa ʹadraaka maa- Sijjeen?

(නබිවරය!) සිජ්ජීන් යනු කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

كِتَـٰبٌ مَّرْقُومٌ

Kitaabum marq̣oom.

(එය) ලියන ලද වාර්තා පොතකි.

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

Wayluñy Yawmaʹiẓil lil-mukaẓẓibeen―

බොරු කරන්නන්හට එදින විනාශය ය.

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ

ʹAllaẓeena yukaẓẓiboona bi-Yawmid Deen.

මොවුන් වනාහි විනිශ්චය දිනය බොරු කරති.

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ

Wa-maa yukaẓẓibu biheee ʹillaa kullu muʻtadin ʹas̤eem!

සීමාව ඉක්මවා ගිය සෑම පාපතරයකුම මිස වෙනත් කිසිවෙක් එය බොරු නො කරනු ඇත.

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

ʹIẓaa tutlaa ʻalayhi ʹAayaatunaa q̣aala ʹAsaaṭeerul ʹAwwaleen!

අපගේ වදන් ඔහු වෙත පාරායනා කරනු ලබන විට (මෙය) පැරැණ්නන්ගේ ප්‍රබන්ධයන් යැයි ඔහු පවසයි.

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Kallaa bal; raana ʻalaa q̣uloobihim maa kaanoo yaksiboon!

නොඑසේ ය. එහෙත් ඔවුන් උපයමින් සිටි දෑ (මඟින්) ඔවුන්ගේ හදවත් මත මල බැඳී ඇත.

كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ

Kallaaa ʹinnahum ʻar Rabbihim Yawmaʹiẓil lamaḥjooboon.

නොඑසේ ය. නියත වශයෙන් ම ඔවුහු එදින ඔවුන්ගේ පරමාධිපතිගෙන් තිර දම(මින් වෙන් කර)නු ලබන්නෝ ය.

ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ

S̤umma ʹinnahum laṣaalul Jaḥeem.

තවද නියත වශයෙන් ම ඔවුහු නිරයෙහි පිවිසෙන්නෝ වෙති.

ثُمَّ يُقَالُ هَـٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

S̤umma yuq̣aalu haaẓal laẓee kuñtum̃ bihee tukaẓẓiboon!

ඉන් පසුව “නුඹලා බොරු කරමින් සිටි දෑ මෙය වේ” යැයි කියනු ලැබේ.

كَلَّآ إِنَّ كِتَـٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ

Kallaaa ʹinna Kitaabal ʹAbraari lafee ʻIlliyyeen.

නොඑසේ ය. නියත වශයෙන් ම දැහැමියන්ගේ ලේඛනය ඉල්ලීයියීන්හිම ය.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ

Wa-maaa ʹadraaka maa- ʻIlliyyoon?

තවද ඉල්ලීයියීන් යනු කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

كِتَـٰبٌ مَّرْقُومٌ

Kitaabum marq̣oom,

(එය) ලියන ලද වාර්තා පොතකි.

يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ

Yashhaduhul Muq̣arraboon.

(දේව) සමීපතයෝ එයට සාක්ෂි දරති.

إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ

ʹInnal ʹAbraara lafee Naʻeem:

නියත වශයෙන් ම දැහැමියෝ සැප පහසුකම්හි සිටිති.

عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

ʻAlal ʹaraaaʹiki yañz̤̣uroon:

කවිච්චි මතට වී (සිරි) නරඹමින් සිටිති.

تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ

Taʻrifu fee wujoohihim naḍratan Naʻeem.

(ඔවුනට ලැබුණු) සැප පහසුකම්හි සිරියාව නුඹ ඔවුන්ගේ මුහුණු තුළින් දැන ගනු ඇත.

يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ

Yusq̣awna mir raḥeeq̣im makhtoom:

මුද්‍රා කරන ලද අමෘතයෙන් ඔවුහු පොවනු ලබති.

خِتَـٰمُهُۥ مِسْكٌ ۚ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَـٰفِسُونَ

Khitaamuhoo misk: wa-fee ẓaalika falyatanaafasil mutanaafisoon:

එහි මුද්‍රාව කස්තූරි ය. එහෙයින් තරඟ වදින්නට අපේක්ෂා කරන්නන් ඒ තුළ තරඟ වදිත්වා.

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ

Wa-mizaajuhoo miñ Tasneem,

තවද එහි මිශ්‍රණය තස්නීමයෙනි.

عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ

ʻAynañy yashrabu bihal Muq̣arraboon.

එය දේව සමීපතයින් එයින් පානය කරන උල්පතකි.

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ

ʹInnal laẓeena ʹajramoo kaanoo minal laẓeena ʹaamanoo yaḍḥakoon,

නියත වශයෙන් ම අපරාධ කළ අය විශ්වාස කළවුන් පිළිබඳව සිනහසෙමින් සිටියෝ ය.

وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

Wa-ʹiẓaa marroo bihim yatag̣aamazoon;

තවද ඔවුන් පසු කරමින් ගිය විට ඔවුහු එකිනෙකා අතර ඇස් කොණින් ඉඟි කොට සමච්චල් කර ගත්තෝ ය.

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ

Wa-ʹiẓañ q̣alabooo ʹilaaa ʹahlihimuñ q̣alaboo fakiheen;

තවද ඔවුහු ඔවුන්ගේ ජනයා වෙත හැරී ගිය විට (ඒ ගෙන) සතුටු වන්නන් ලෙස හැරී ගියෝ ය.

وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ

Wa-ʹiẓaa raʹawhum q̣aalooo ʹinna haaaʹulaaaʹi laḍaaal-loon!

තවද ඔවුහු ඔවුන්ව දුටු විට “සැබැවින් ම මොවුන් නොමග ගියවුන්මය” යැයි පවසති.

وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَـٰفِظِينَ

Wa-maaa ʹursiloo ʹalayhim Ḥaafiz̤̣een.

තවද ඔවුන් මත ආරක්ෂකයින් ලෙස මොවුහු එවනු නො ලැබුවෝ ය.

فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ

Fal-Yawmal laẓeena ʹaamanoo minal kuffaari yuḍḥakoon:

එහෙයින් අද දින විශ්වාස කළවුන් දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් දෙස බලා සිනාසෙති.

عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

ʻAlal ʹaraaaʹiki yañz̤̣uroon.

සුව පහසු කවිච්චි මත වී සිරි නරඹති.

هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

Hal s̤uwwibal kuffaaru maa- kaanoo yafʻaloon?

ප්‍රතික්ෂේපකයෝ තමන් කරමින් සිටි දෑ සඳහා ප්‍රතිවිපාක දෙනු ලැබුවෝ ද?

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتْ

ʹIẓas Samaaaʹuñ shaq̣q̣at,

අහස පැළී යන විට,

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

Wa-ʹaẓinat li-Rabbihaa wa-ḥuq̣q̣at;

තවද එය එහි පරමාධිපතිට අවනත වූ විට. එයට (එසේ සිදු වීම) නියම කරන ලදී.

وَإِذَا ٱلْأَرْضُ مُدَّتْ

Wa-ʹiẓal ʹarḍu muddat,

මහපොළොව සමතලා කරනු ලැබ,

وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ

Waʹalq̣at maa- feehaa wa-takhallat,

එය එහි තුළ ඇති දෑ බැහැර කර හිස් වී,

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

Wa-ʹaẓinat li-Rabbihaa wa-ḥuq̣q̣at.

එය එහි පරමාධිපතිට අවනත වූ විට. එයට (එසේ සිදු වීම) නියම කරන ලදී.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَـٰقِيهِ

Yaaaʹayyuhal ʹiñsaanu ʹinnaka kaadiḥun ʹilaa Rabbika kad-ḥañ famulaaq̣eeh.

අහෝ මිනිස! නියත වශයෙන් ම නුඹගේ පරමාධිපති වෙත නුඹ දැඩි සේ ප්‍රයත්න දරන්නෙකි. එබැවින් නුඹ ඔහුව මුණගැසෙන්නෙහි ය.

فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ

Faʹammaa man ʹootiya Kitaabahoo biyameenih.

තම වාර්තා පොත තමන්ගේ දකුණතට දෙනු ලැබූ අය වූ කලී,

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا

Fasawfa yuḥaasabu ḥisaabañy yaseeraa,

ඔහු පහසු විමසුමකින් මතු විමසනු ලබනු ඇත.

وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا

Wa-yañq̣alibu ʹilaaa ʹahlihee masrooraa.

තවද ඔහු තම ජනයා වෙත ප්‍රීතියට පත්ව හැරී යනු ඇත.

وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهْرِهِۦ

Wa-ʹammaa man ʹootiya Kitaabahoo wa-raaaʹa z̤̣ahrih,

තවද තම වාර්තා පොත තම පසුපසින් දෙනු ලැබූ අය වූ කලී,

فَسَوْفَ يَدْعُوا۟ ثُبُورًا

Fasawfa yadʻoo s̤ubooraa,

ඔහු විනාශය පතනු ඇත.

وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا

Wa-yaṣlaa Saʻeeraa.

තවද ඔහු (නිරයේ) ඇවිළෙන ගින්නට පිවිසෙනු ඇත.

إِنَّهُۥ كَانَ فِىٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا

ʹInnahoo kaana feee ahlihee masrooraa.

නියත වශයෙන් ම ඔහු තම පවුලෙහි ප්‍රීතියට පත් වූවෙකු ලෙස සිටියේ ය.

إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ

ʹInnahoo z̤̣anna ʹal lañy yaḥoor!

නියත වශයෙන් ම ඔහු (මරණයෙන් පසු) කිසිවිටෙක ආපසු නො පැමිණෙන්නේ මය යැයි සිතුවේ ය.

بَلَىٰٓ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرًا

Balaaa ʹinna Rabbahoo kaana bihee Baṣeeraa!

එසේ නො ව, සැබැවින් ම ඔහුගේ පරමාධිපති ඔහු පිළිබඳව නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස සිටියේ ය.

فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ

Falaaa ʹuq̣simu bish-Shafaq̣;

තවද ගොම්මන මත ද මම දිවුරමි.

وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ

Wallayli wa-maa wa-saq̣;

රාත්‍රිය හා එය වැලඳ ගත් දෑ මත ද,

وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ

Wal-Q̣amari ʹiẓat tasaq̣;

චන්ද්‍රයා පූර්ණත්වයට පත් වන විට ඒ මත ද (මම දිවුරමි.)

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ

Latarkabunna ṭabaq̣an ʻañ ṭabaq̣.

සැබැවින් ම පියවරෙන් පියවර නුඹලා (ඉදිරියට) ගමන් කරන්නෙහු ම ය.

فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Famaa lahum laa- yuʹminoon,

එහෙයින් ඔවුහු විශ්වාස නො කර සිටීමට ඔවුනට කුමක් සිදු වී ද?

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ ٱلْقُرْءَانُ لَا يَسْجُدُونَ ۩

Wa-ʹiẓaa q̣uriʹa ʻalayhimul Q̣urʹaanu laa- yasjudoon?

තවද ඔවුනට අල්කුර්ආනය පාරායනය කරනු ලැබූ විට ඔවුහු (අල්ලාහ්ට සිරස නමා) සුජූද් නො කරති.

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُكَذِّبُونَ

Balil laẓeena kafaroo yukaẓẓiboon.

එහෙත් දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් එය බොරු යැයි පවසන්නෝ ය.

وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ

Wallaahu ʹAʻlamu bimaa yooʻoon.

තවද ඔවුන් සඟවන දෑ පිළිබඳ අල්ලාහ් මැනවින් දන්නා ය.

فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

Fabashshirhum̃ biʻAẓaabin ʹaleem,

එහෙයින් වේදනීය දඬුවමක් පිළිබඳ නුඹ ඔවුනට ශුභාරංචි පවසනු.

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۭ

ʹIllal laẓeena ʹaamanoo wa-ʻamiluṣ ṣaaliḥaati lahum ʹAjrun g̣ayru mamnoon.

එහෙත් විශ්වාස කොට දැහැමි දෑ කළවුන් හැර; ඔවුනට අඛණ්ඩ ප්‍රතිඵල ඇත.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ

Was-Samaaaʹi ẓaatil BUROOJ;

ග්‍රහ මණ්ඩල වලින් යුත් අහස මත දිවුරමින්,

وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ

Wal-Yawmil Mawʻood;

ප්‍රතිඥා දෙනු ලැබූ දිනය මත දිවුරමින්.

وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

Wa-Shaahidiñw Wa-Mashhood;

සාක්ෂි දරන්නා හා සාක්ෂි දරනු ලබන දේ මත ද දිවුරමින්.

قُتِلَ أَصْحَـٰبُ ٱلْأُخْدُودِ

Q̣utila ʹaṣḥaabul ʹukhdood,―

අගල් වැසියෝ විනාශ කරනු ලැබුවෝ ය.

ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ

ʹAnnaari ẓaatil Waq̣ood:

(එය) ඉන්ධන වලින් යුක්ත ගින්නකි.

إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

ʹIẓ hum ʻalayhaa q̣uʻood,

ඔවුහු ඒ මත වාඩි වී සිටියෝ ය.

وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

Wa-hum ʻalaa maa- yafʻaloona bilmuʹmineena shuhood.

දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන්හට ඔවුන් කරමින් සිටි දෑ ඔවුහු නරඹමින් සිටියෝ ය.

وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

Wa-maa naq̣amoo minhum ʹillaaa ʹañy yuʹminoo billaahil ʻAzeezil Ḥameed,―

ප්‍රශංසාලාභී සර්ව බලපරාක්‍රම අල්ලාහ්ව ඔවුන් විශ්වාස කිරීම හේතුවෙන් මිස ඔවුහු ඔවුන්ගෙන් පළි නො ගත්තෝ ය.

ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ

ʹAllaẓee lahoo mulkus samaawaati wal-ʹarḍ: Wallaahu ʻalaa kulli shayʹiñ Shaheed.

ඔහු වනාහි අහස් හා මහපොළොවෙහි ආධිපත්‍ය සතු අයෙකි. තවද අල්ලාහ් සියලු දෑ කෙරෙහි සාක්ෂි දරන්නා ය.

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ

ʹInnal laẓeena fatanul Muʹmineena wal-muʹminaati s̤umma lam yatooboo falahum ʻaẓaabu Jahannama wa-lahum ʻAẓaabul ḥareeq̣.

නියත වශයෙන් ම දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් හා දේවත්වය විශ්වාස කරන්නියන්හට හිංසා කර, පසුව පශ්චාත්තාප නො වූවන් වන ඔවුනට නිරයේ දඬුවම ඇත. තවද ඔවුනට පිලිස්සෙන ගින්නෙහි දඬුවම ද ඇත.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ

ʹInnal laẓeena ʹaamanoo wa-ʻamiluṣ ṣaaliḥaati lahum Jannaatuñ tajree miñ taḥtihal ʹanhaar: ẓaalikal Fawzul kabeer.

සැබැවින් ම විශ්වාස කොට යහකම් කළවුන් වන ඔවුනට ඊට පහළින් ගංගාවන් ගලා බසින (ස්වර්ග) උයන් ඇත. එයයි අතිමහත් ජයග්‍රහණ ය.

إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

ʹInna Baṭsha Rabbika lashadeed.

නියත වශයෙන් ම නුඹගේ පරමාධිපතිගේ ග්‍රහණය ඉතා දැඩි ය.

إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

ʹInna-Hoo Huwa yubdiʹu wa-yuʻeed.

(පූර්වාදර්ශයක් නොමැති ව) නිර්මාණය කරන්නේ ද යළි සකස් කරන්නේ ද ඔහු ම ය.

وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ

Wa-Huwal G̣afoorul Wadood,

තවද ඔහු අතික්ෂමාශීලී ය. මහත් දයාලු ය.

ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ

Ẓul ʻArshil Majeed.

කීර්තිමත් අර්ෂ්හි හිමිකරු ය.

فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ

Faʻ-ʻaalul limaa yureed.

ඔහු සිතන දේ මැනවින් කරන්නා ය.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ

Hal ʹataaka ḥadees̤ul Junood―

(නබිවරය!) නුඹට සේනාවන්හි පුවත පැමිණියේ ද?

فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ

Firʻawna wa-S̤amood?

ෆිර්අවුන් හා සමූද් (සේනාවන්ගේ)

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ

Balil laẓeena kafaroo fee takẓeeb!

එහෙත් දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් බොරු කිරීමෙහි ය.

وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ

Wallaahu miñw waraaaʹihim Muḥeeṭ!

තවද අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පසුපසින් වෙළාගන්නා ය.

بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ

Bal Huwa Q̣urʹaanum Majeed,

එහෙත් එය කීර්තිමත් කුර්ආනය වේ.

فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ

Fee Lawḥim Maḥfooz̤̣!

ආරක්ෂිත ඵලකයෙහි.

وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ

Was-Samaaaʹi waṭ-ṬAARIQ̣;

අහස මත ද තාරික් මත ද දිවුරමින්,

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ

Wa-maaa ʹadraaka maṭ Ṭaariq̣?

තාරික් යනු කුමක් දැ? යි නුඹට දැනුම් දුන්නේ කුමක් ද?

ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ

ʹAn-Najmus̤ s̤aaq̣ib!

(එය) අඳුර පසාරු කරමින් බැබළෙන තාරකාවකි.

إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ

ʹIñ kullu nafsil lammaa ʻalayhaa ḥafiz̤̣.

නිරීක්ෂකයකුගෙන් තොර ව කිසිදු ආත්මයක් නොමැත.

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ

Fal-yañz̤̣uril ʹiñsaanu mimma khuliq̣.

මිනිසා තමන් මවනු ලැබුවේ කුමකින් දැ? යි සිතා බලත්වා!

خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ

Khuliq̣a mim maaaʹiñ daafiq̣,

විදින ජලයෙන් ඔහු මවනු ලැබුවේ ය.

يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ

Yakhruju mim bayniṣ ṣulbi wat-taraaaʹib.

කොඳු ඇට පෙළ හා පපු පෙදෙස අතරින් එය පිට වේ.

إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ

ʹInna-Hoo ʻalaa rajʻihee laq̣aadir.

සැබැවින්ම ඔහු නැවත ඔහු ව ගෙන්වා ගැනීමට ශක්තිවන්තයා ය.

يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ

Yawma tublas saraaaʹir,

එදින රහස්‍ය දෑ හෙළි කරනු ලැබේ.

فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ

Famaa lahoo miñ q̣uwtiñwwa walaa naaṣir.

එවිට කිසිදු බලයක් හෝ කිසිදු උදව් කරුවෙකු හෝ ඔහුට නොමැත.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ

Was-Samaaaʹi ẓaatir rajʻ.

තවද (වර්ෂාව) නැවත නැවතත් ලබා දෙන ස්වභාවයෙන් යුත් අහස මත ද දිවුරමින්,

وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ

Wal-ʹarḍi ẓaatiṣ ṣadʻ,―

පැළීම් ස්වභාවයෙන් යුත් මහපොළොව මත ද දිවුරමින්,

إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

ʹInnahoo laq̣awluñ faṣl:

සැබැවින් ම එය තීරණාත්මක වදනකි.

وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ

Wa-maa huwa bil-hazl.

තවද එය සරදමක් නො වේ.

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا

ʹInnahum yakeedoona kaydaa,

සැබැවින්ම ඔවුහු කුමන්ත්‍රණයක් සැලසුම් කරති.

وَأَكِيدُ كَيْدًا

Wa-ʹakeedu kaydaa.

මම ද සැලසුමක් සැලසුම් කරමි.

فَمَهِّلِ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا

Famahhilil kaafireena ʹamhilhum ruwaydaa.

එබැවින් ප්‍රතික්ෂේපකයින්ට නුඹ අවකාශය දෙනු. තවද ඔවුනට ස්වල්ප කලකට අවකාශය දෙනු.

سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى

Sabbiḥis ma Rabbikal ʹAʻlaa,

නුඹගේ උත්කෘෂ්ට පරමාධිපතිගේ නාමය පිවිතුරු කරනු.

ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ

ʹAllaẓee khalaq̣a fasawwaa;

ඔහු (සියල්ල) මවා නිසි ලෙස සකස් කළේ ය.

وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ

Wallaẓee q̣addara fahadaa;

තවද ඔහු(සියල්ල) නිර්ණය කර මඟ ද පෙන් වූයේ ය.

وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ

Wallaẓeee ʹakhrajal marʻaa,

තවද උලා කන තණ බිම් පිට කළේ ඔහු ය.

فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ

Fajaʻalahoo g̣us̤aaaʹan ʹaḥwaa.

පසු ව එය (වියැළුණු) කළු පැහැති ඉපැනලි බවට පත් කළේ ය.

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ

Sanuq̣riʹuka falaa tañsaa,

අපි ඔබට (අල්කුර්ආනය) මතුවට කියවා පෙන්වන්නෙමු. එබැවින් නුඹ එය අමතක නො කරනු ඇත.

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ

ʹIllaa maa- shaaaʹal laah: ʹinna-Hoo yaʻlamul jahra wa-maa yakhfaa.

අල්ලාහ් අභිමත ළ දෑ හැර (වෙනත් කිසිවක් අමතක නො කරනු ඇත.) සැබැවින්ම ඔහු ප්‍රකට දෑ ද සැඟවුණු දෑ ද දනී.

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ

Wa-nu-yassiruka lil-Yusraa,

තවද අපි පහසුව වෙත නුඹට පහසු කරවන්නෙමු.

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ

Faẓakkir ʹin nafaʻatiẓ ẓikraa.

එබැවින් සිහිපත් කිරීම ප්‍රයෝජනවත් වේ නම් නුඹ උපදෙස් දෙනු.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ

Sayaẓẓakkaru mañy yakhshaa:

කවරෙකු (අල්ලාහ්ට) බිය වන්නේ ද ඔහු උපදෙස් ලබනු ඇත.

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى

Wa-yatajannabuhal ʹashq̣aa,

තවද අභාග්‍යවන්තයා එයින් වැළකෙනු ඇත.

ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ

ʹAllaẓee yaṣlan Naaral kubraa,

ඔහු (නිරයේ) මහත් ගින්නට පිවිසෙයි.

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

S̤umma laa- yamootu feehaa wa-laa yaḥyaa.

පසු ව ඔහු එහි මරණයට පත් නො වෙයි. ජීවත් ද නො වෙයි.

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ

Q̣ad ʹaflaḥa mañ tazakkaa.

සැබැවින් ම (උපදෙසින්) පිවිතුරු කර ගත් අය ජයග්‍රහණය කළේ ය.

وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ

Wa-ẓakaras ma Rabbihee faṣallaa.

තවද ඔහු තම පරමාධිපතිගේ නාමය සිහිපත් කර පසු ව සලාතය ද ඉටු කළේ ය.

بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا

Bal tuʹs̤iroonal ḥayaatad dunyaa;

නමුත් නුඹලා මෙලොව ජීවිතය තෝරා ගන්නෙහු ය.

وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ

Wal-ʹAakhiratu khayruñw waʹabq̣aa.

(මෙලොව ජීවිතයට වඩා) මතු ලොව උතුම් ය. තවද සදා පවතින්නකි.

إِنَّ هَـٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ

ʹInna haaẓaa lafiṣ Ṣuḥufil ʹoolaa,―

සත්‍ය වශයෙන් ම මෙය පූර්ව ලේඛනයන්හි (සඳහන් ව) ඇත.

صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ

Ṣuḥufi ʹIbraaheema wa-Moosaa.

ඉබ්රාහීම් හා මූසාගේ ලේඛනයන්හි.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَـٰشِيَةِ

Hal ʹataaka ḥadees̤ul G̣aashiyah?

(විනාශය) ආවරණය කරන සිද්ධිය පිළිබඳ පුවත නුඹ වෙත පැමිණියේ ද?

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـٰشِعَةٌ

Wujoohuñy Yawmaʹiẓin khaashiʻah,

එදින (ඇතැම් අයගේ) මුහුණු යටහත් පහත්ව අවමානයෙන් පවතී.

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ

ʻAamilatun naaṣibah,

වෙහෙසව හා විඩාවට පත්ව පවතී.

تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً

Taṣlaa Naaran ḥaamiyah,―

ඇවිළෙන ගින්නට ඒවා පිවිස දැවෙනු ඇත.

تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ

Tusq̣aa min ʻaynin ʹaaniyah,

(ඔවුන්) උණු දිය උල්පතින් පොවනු ලබනු ඇත.

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ

Laysa lahum ṭaʻaamun ʹillaa miñ Ḍareeʻ

ඔවුනට කටු සහිත ශාක මිස වෙනත් අහරක් නැත.

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ

Laa- yusminu wa-laa yug̣nee miñ jooʻ.

එය (ඔවුන් ව) පුෂ්ටිමත් නො කරයි. තවද කුසගින්න (නිවන්න)ට උපාකර නො වෙයි.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ

Wujoohuñy Yawmaʹiẓin naaʻimah,

(ඇතැම්) මුහුණු සතුටින් පිරී පවතී.

لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ

Lisaʻyihaa raaḍiyah,

ඒවායෙහි ශ්‍රමයන් පිළිබඳව තෘප්තියට පත් ව,

فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

Fee Jannatin ʻaaliyah,

උසස් ස්වර්ග උයන්හි (පවතී.)

لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَـٰغِيَةً

Laa- tasmaʻu feehaa laag̣iyah:

එහි පුහු වදන් ශ්‍රවණය නො කරයි.

فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ

Feehaa ʻaynuñ jaariyah,

එහි ගලා යන උල්පත් ඇත.

فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ

Feehaa Sururum marfooʻah,

එහි උස් නිදියහන් ද ඇත.

وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ

Wa-ʹakwaabum mawḍooʻah,

(බීමට) තබන ලද ගුරුලේත්තු ද,

وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ

Wa-namaariq̣u maṣfoofah,

වියන ලද කොට්ට ද,

وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَةٌ

Wa-zaraabiyyu mabs̤oos̤ah.

දිග හරින ලද බුමුතුරුණු ද ඇත.

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

ʹAfalaa yañz̤̣uroona ʹilal ʹibili kayfa khuliq̣at?―

ඔටුවා දෙස එය කෙසේ මවනු ලැබුවේ දැ? යි ඔවුහු නිරීක්ෂා කොට බැලිය යුතු නො වේ ද?

وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ

Wa-ʹilas Samaaaʹi kayfa rufiʻat?―

අහස දෙස එය කෙසේ ඔසවනු ලැබුවේ දැ? යි ද;

وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

Wa-ʹilal Jibaali kayfa nuṣibat?

කඳු දෙස එය කෙසේ සවි කරනු ලැබුවේ දැ? යි ද;

وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

Wa-ʹilal ʹArḍi kayfa suṭiḥat?

මහපොළොව දෙස එය කෙසේ ව්‍යාප්ත කරනු ලැබුවේ දැ? යි ද (ඔවුහු නිරීක්ෂා කොට බැලිය යුතු නො වේ ද?)

فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ

Faẓakkir, ʹinnamaaa ʹañta muẓakkir.

එහෙයින් නුඹ සිහිපත් කරනු. නියත වශයෙන් ම නුඹ සිහිපත් කරන්නෙකු පමණි.

لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ

Lasta ʻalayhim̃ bimuṣayṭir.

නුඹ ඔවුන් කෙරෙහි බලය දරන්නෙක් නො වන්නෙහි ය.

إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ

ʹIllaa mañ tawallaa wa-kafar,―

කවරෙකු පිටුපාමින් ප්‍රතික්ෂේප කළේ ද ඔහු කෙරෙහි පමණක් මිස.

فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَكْبَرَ

Fayuʻaẓẓibuhul laahul ʻAẓaabal ʹakbar.

සැබැවින් ම අල්ලාහ් (පිටුපාමින් ප්‍රතික්ෂේප කළ) ඔහුට අතිමහත් දඬුවමකින් දඬුවම් කරන්නේ ය.

إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ

ʹInna ʹilaynaaa ʹIyaabahum;

සැබැවින් ම ඔවුන්ගේ නැවත පැමිණීම අප වෙත ය.

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم

S̤umma ʹinna ʻalaynaa ḥisaabahum.

පසුව සැබැවින් ම ඔවුන් (කළ ක්‍රියාවන්)ගේ ගණනය අප මත ය.

وَٱلْفَجْرِ

Wal-Fajr;

අරුණෝදය මත ද දිවුරමින්.

وَلَيَالٍ عَشْرٍ

Wa-Layaalin ʻashr;

දස රාත්‍රියන් මත ද දිවුරමින්.

وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ

Wash-Shafʻi wal-watr;

ඉරට්ටේ හා ඔත්තේ මත ද දිවුරමින්.

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

Wallayli ʹiẓaa yasr;

රාත්‍රිය ගෙවී යන විට ඒ මත ද දිවුරමින්.

هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ

Hal fee ẓaalika q̣asamul liẓee ḥijr?

නුවණ ඇති අයට එහි (ප්‍රමාණවත්) දිවුරුමක් ඇත් ද?

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ

ʹAlam tara kayfa faʻala Rabbuka biʻAad,―

ආද් ජනයා සමඟ නුඹගේ පරමාධිපති කවර අයුරින් කටයුතු කළේ දැ? යි නුඹ නො දුටුවෙහි ද?

إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ

ʹIrama Ẓaatil ʻimaad,

(ඔවුන්) කුලුනුවලින් යුක්ත ඉරම් නගරවාසීන් ය.

ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَـٰدِ

ʹAllatee lam yukhlaq̣ mis̤luhaa fil bilaad?

ඒවා මෙන් කිසිවක් (වෙනත්) දේශයන්හි නිර්මාණය කරනු නො ලැබී ය.

وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ

Wa-S̤amoodal laẓeena jaabuṣ ṣakhra bil-waad?

නිම්නයන්හි ගල් පර්වත කැනූ සමූද් ජනයා සමඟත්;

وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ

Wa-Firʻawna ẓil ʹawtaad?

රිටි සහිත ෆිර්අවුන් සමඟත් (නුඹගේ පරමාධිපති කවර අයුරින් කටයුතු කළේ දැ? යි නුඹ නො දුටුවෙහි ද?)

ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَـٰدِ

ʹAllaẓeena ṭag̣aw fil bilaad.

ඔවුහු දේශයන්හි සීමාව ඉක්මවා කටයුතු කළෝ ය.

فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ

Faʹaks̤aroo fihal fasaad.

ඔවුහු එහි කලහකම් අධික ලෙස සිදු කළෝ ය.

فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ

Faṣabba ʻalayhim Rabbuka sawṭa ʻaẓaab:

එහෙයින් නුඹගේ පරමාධිපති ඔවුන් මත දඬුවමේ කසය හෙළුවේ ය.

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ

ʹInna Rabbaka labilmirṣaad.

සැබැවින්ම නුඹගේ පරමාධිපති රැක බලා සිටින්නා ය.

فَأَمَّا ٱلْإِنسَـٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ

Faʹammal ʹiñsaanu ʹiẓaa mab talaahu Rabbuhoo faʹakramahoo wa-naʻ-ʻamah, fayaq̣oolu Rabbeee ʹakraman.

එනමුත් මිනිසා වූ කලී, ඔහුගේ පරමාධිපති ඔහුව පරීක්ෂාවට ලක් කර, පසුව ඔහුට උපකාර කර ඔහුට දායාදයන් පිරිනැමූ කල්හි “මාගේ පරමාධිපති මට උපකාර කළේය” යැයි ඔහු පවසයි.

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَـٰنَنِ

Wa-ʹammaaa ʹiẓaa mab talaahu faq̣adara ʻalayhi rizq̣ah, fayaq̣oolu Rabbeee ʹahaanan.

තවද ඔහුව පරීක්ෂාවට ලක් කර පසුව ඔහුගේ ජීවන සම්පත් ඔහුට සීමා කළ කල්හි එවිට ඔහු “මාගේ පරමාධිපති මට අවමන් කළේය” යැයි පවසයි.

كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ

Kallaa bal laa tukrimoonal yateem.

නොඑසේය, නුඹලා අනාථයාට උපකාර නො කරන්නෙහු ය.

وَلَا تَحَـٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

Wa-laa taḥaaaḍḍoona ʻalaa ṭaʻaamil miskeen!―

තවද නුඹලා දුගියාට ආහාර සැපයීමට දිරි නො ගන්වන්නෙහු ය.

وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا

Wa-taʹkuloonat Turaas̤a ʹaklal lammaa,

තවද නුඹලා උරුමයන් (අයුතු ලෙස) මුළුමණින් ම අනුභව කරන්නෙහු ය.

وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا

Wa-tuḥibboonal maala ḥubbañ jammaa.

එමෙන් ම අප්‍රමාණ ළැදියාවකින් ධනයට ඇලුම් කරන්නෙහු ය.

كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

Kallaaa ʹiẓaa dukkatil ʹarḍu dakkañ dakkaa,

එසේ නො ව, මහපොළොව කැබලි කැබලි වශයෙන් සුනු විසුනු කරනු ලැබූ කල්හි,

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

Wa-jaaaʹa Rabbuka wal-malaku ṣaffañ ṣaffaa,

තවද මලක්වරු පෙළින් පෙළට (පෙළ ගැසී) සිටියදී නුඹගේ පරමාධිපති පැමිණෙන්නේ ය.

وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ

Wa-jeeeʹa Yawmaʹiẓim bi-Jahannam, Yawmaʹiẓiñy yataẓakkarul ʹiñsaanu wa-ʹannaa lahuẓ ẓikraa?

තවද එදින නිරය ගෙන එනු ලැබේ. එදින මිනිසා සිහිපත් කරයි. එම සිහිපත් කිරීම ඔහුට කෙසේ (නම් ඵලක්) වන්නේ ද?

يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى

Yaq̣oolu yaa-laytanee q̣addamtu li-Ḥayaatee!

“අහෝ මම මාගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් කල් ඇතිව (යහකම්) සිදු කරන්නට තිබුණා නො වේ” දැ? යි ඔහු පවසයි.

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ

Fa-Yawmaʹiẓil laa yuʻaẓẓibu ʻAẓaabahooo ʹaḥad,

එදින ඔහුගේ දඬුවම මෙන් කිසිවෙක් දඬුවම් නො කරයි.

وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ

Wa-laa yoos̤iq̣u wa-s̤aaq̣ahooo ʹaḥad.

තවද ඔහුගේ බැඳීම මෙන් කිසිවෙක් (අපරාධකරුවන් ව) බැඳ නො තබයි.

يَـٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ

Yaaaʹayyatuhan Nafsul muṭmaʹinnah!

“අහෝ සැනසුමට පත් ආත්මය!

ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

ʹIrjiʻeee ʹilaa Rabbiki raaḍiyatam marḍiyyah!

නුඹ තෘප්තියට පත් වන්නෙකු ලෙස ද තෘප්තියට ලක් වූ අයෙකු ලෙස ද නුඹගේ පරමාධිපති වෙත හැරී යනු.

فَٱدْخُلِى فِى عِبَـٰدِى

Fadkhulee fee ʻIbaadee!

එවිට නුඹ මාගේ ගැත්තන් අතරට යනු.

وَٱدْخُلِى جَنَّتِى

Wadkhulee Jannatee!

තවද මාගේ ස්වර්ගයට පිවිසෙනු.

لَآ أُقْسِمُ بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ

Laaa ʹuq̣simu bihaaẓal Balad;

මෙම නගරය (මක්කාහ් ව) මත මම දිවුරමි.

وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ

Wa-ʹañta ḥillum bihaaẓal Balad;

නුඹ මෙම නගරයේ රැඳී සිටිය දී,

وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ

Wa-Waalidiñw Wamaa Walad;

පියා හා ඔහු ජනිත කළ දෑ මත (දිවුරමි.)

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِى كَبَدٍ

Laq̣ad khalaq̣nal ʹiñsaana fee kabad.

සැබැවින්ම මිනිසා ව දැඩි දුෂ්කරතාවක අපි මැව්වෙමු.

أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

ʹAyaḥsabu ʹal lañy yaq̣dira ʻalayhi ʹaḥad?

ඔහු කෙරෙහි කිසිවෙකු බලය නො දරන්නේ ම යැයි ඔහු සිතන්නේ ද?

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا

Yaq̣oolu ʹahlaktu maalal lubadaa!

මම අධික වශයෙන් ධනය නාස්ති කළෙමි යැයි ඔහු පවසයි.

أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ

ʹAyaḥsabu ʹal lam yarahooo ʹaḥad?

ඔහුව කිසිවෙක් නො දුටුවේ යැයි ඔහු සිතන්නේ ද?

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ

ʹAlam najʻal lahoo ʻaynayn?―

අපි ඔහුට දෑස් ඇති නො කළෙමු ද?

وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

Wa-lisaanañw Washafatayn?―

දිව ද දෙතොල් ද (ඇති නො කළෙමු ද?)

وَهَدَيْنَـٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ

Wa-hadaynaahun najdayn?

තවද අපි ඔහුට (හොඳ නරක යන) මාවත් දෙක වෙත මඟ පෙන්වූයෙමු.

فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ

Falaq̣ taḥamal ʻaq̣abah.

එනමුත් ඔහු අකබාව තරණය නො කළේ ය.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ

Wa-maaa ʹadraaka mal ʻaq̣abah?―

අකබාව යනු කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

فَكُّ رَقَبَةٍ

Fakku raq̣abah.

(එය) වහලෙකු නිදහස් කිරීම;

أَوْ إِطْعَـٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ

ʹAw ʹiṭʻaamuñ fee yawmiñ ẓee masg̣abah,

එසේ නැතහොත් සාගින්නෙන් යුත් දිනක ආහාර සැපයීම ය.

يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ

Yateemañ ẓaa maq̣rabah,

සමීපකම් ඇති අනාථ ඥාතියෙකුට;

أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

ʹAw miskeenañ ẓaa matrabah.

එසේ නැතහොත් අසරණ වූ දුගියෙකුට (ආහාර සැපයීම ය.)

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ

S̤umma kaana minal laẓeena ʹaamanoo wa-tawaaṣaw biṣṣabri wa-tawaaṣaw bil-Marḥamah.

පසුව ඔහු විශ්වාස කර ඉවසීම පිළිබඳ එකිනෙකාට උපදෙස් දෙමින් කරුණා දයාව පිළිබඳව ද එකිනෙකාට උපදෙස් දුන් අය අතරින් කෙනෙකු බවට පත් විය.

أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ

ʹUlaaaʹika ʹAṣḥaabul Maymanah.

ඔවුහු මය දකුණත පාර්ශවයින් වන්නෝ.

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا هُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ

Wallaẓeena kafaroo biʹAayaatinaa hum ʹAṣḥaabul mashʹamah.

තවද අපගේ වදන් ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් වන ඔවුහු මය වමත් පාර්ශවයින් වන්නෝ.

عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ

ʻAlayhim Naarum muʹṣadah.

ඔවුන්හට මොළ වන ලද (නිරයේ) ගින්න ඇත.

وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا

Wash-Shamsi wa-ḍuḥaa-haa;

හිරු හා එහි ප්‍රභාව මත දිවුරමින්.

وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا

Wal-Q̣amari ʹiẓaa talaaha;

එය පසුපසින් හඹා යන සඳු මත ද දිවුරමින්.

وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا

Wan-Nahaari ʹiẓaa jallaahaa,

දහවල එය ඔප් නංවන විට එය මත ද දිවුරමින්.

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا

Wal-Layli ʹiẓaa yag̣shaahaa;

රාත්‍රිය එය ආවරණය කරන විට එය මත ද දිවුරමින්.

وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا

Wassamaaaʹi wa-maa banaahaa;

අහස හා එය ගොඩ නැගූ අය මත ද දිවුරමින්.

وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا

Wal-ʹArḍi wa-maa ṭaḥaahaa;

පොළොව හා එය ව්‍යාප්ත කළ අය මත ද දිවුරමින්.

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا

Wa-nafsiñw Wamaa sawwaahaa;

ආත්මය හා එය සැකසූ අය මත ද දිවුරමින්,

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا

Faʹalhamahaa fujoorahaa wa-taq̣waahaa;―

ඔහු එ(ම ආත්ම)යට එහි නපුර ද එහි ධාර්මිකතාව ද ප්‍රවේශ කළේ ය.

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا

Q̣ad ʹaflaḥa mañ zakkaahaa,

සැබැවින් ම කවරෙක් එ(ම ආත්ම)ය පවිත්ර කර ගත්තේ ද ඔහු ජය ලැබී ය.

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا

Wa-q̣ad khaaba mañ dassaahaa.

තවද සැබැවින් ම කවරෙක් එය පාපයෙහි ගිල් වූයේ ද ඔහු පරාජයට පත් විය.

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ

Kaẓẓabat S̤amoodu biṭag̣waahaa.

සමූද් ජනයා තම සීමා ඉක්මවා යමින් බොරු කළෝ ය.

إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا

ʹIẓim baʻas̤a ʹashq̣aahaa,

ඔවුන්ගේ අභාග්‍යවන්තයා නැගී සිටි විට,

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَـٰهَا

Faq̣aala lahum Rasoolul laahi Naaq̣atal laahi wa-suq̣yaahaa!

මෙය අල්ලාහ්ගේ ඔටු දෙනයි. තවද උගේ පැන් බොන ස්ථානයයි යැයි අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔවුනට පැවසුවේ ය.

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا

Fakaẓẓaboohu faʻaq̣aroohaa. Fadamdama ʻalayhim Rabbuhum̃ biẓambihim fasawwaahaa!

එවිට ඔවුහු ඔහුව බොරු කළෝ ය. පසුව උගේ නහර කපා දැමුවෝ ය. එබැවින් ඔවුන්ගේ පරමාධිපති ඔවුන්ගේ පාපය හේතුවෙන් ඔවුන් මත වේදනාව පහළ කර සුනු විසුනු කළේ ය. එමෙන් ම ඔවුන්ව සමතලා කර දැමුවේ ය.

وَلَا يَخَافُ عُقْبَـٰهَا

Wa-laa yakhaafu ʻuq̣baahaa.

තවද එහි අවසානය ගැන ඔහු බියවන්නේ නැත.

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ

Wal-Layli ʹiẓaa yag̣shaa;

රාත්‍රිය ආවරණය වන විට ඒ මත දිවුරමින්,

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ

Wan-Nahaari ʹiẓaa tajallaa;

දහවල (දීප්තිය) හෙළි වන විට ඒ මත දිවුරමින්,

وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

Wa-maa khalaq̣aẓ ẓakara wal-ʹuñs̤aaa;

පිරිමියා හා ගැහැනිය මැවූ ඔහු මත ද දිවුරමින්,

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ

ʹInna saʻyakum lashattaa.

නියත වශයෙන්ම නුඹලාගේ උත්සාහයන් විවිධ ය.

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ

Faʹammaa man ʹaʻṭaa wattaq̣aa,―

එහෙයින් කවරෙකු පරිත්‍යාග කර, බිය බැතිමත් වී,

وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ

Wa-ṣaddaq̣a bil-Ḥusnaa,―

යහපත් දෑ සත්‍ය කළ කෙනෙකු වූ කලී;

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ

Fasanuyassiruhoo lil-Yusraa.

අපි ඔහුට පහසුව වෙත පහසුකම් සලසන්නෙමු.

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ

Wa-ʹammaa mam bakhila wastag̣naa,

තවද මසුරු වී, තමන් අවශ්‍යතාවන්ගෙන් තොර යැයි සිතා,

وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ

Wa-kaẓẓaba bil-Ḥusnaa,―

යහපත් දේ අසත්‍යය කළ කෙනෙකු වූ කලී;

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ

Fasanuyassiruhoo lilʻusraa;

අපි ඔහුට දුෂ්කරතාව වෙත පහසුකම් සලසන්නෙමු.

وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ

Wa-maa yug̣nee ʻanhu maaluhooo ʹiẓaa taraddaa.

තවද ඔහු (නිරයට) ඇද වැටුණු විට ඔහුගේ ධනය ඔහුට ප්‍රයෝජනය ගෙන දෙන්නේ නැත.

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ

ʹInna ʻalaynaa lal-hudaa,

නියත වශයෙන්ම යහමඟ ඇත්තේ අප වෙත ය.

وَإِنَّ لَنَا لَلْـَٔاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ

Wa-ʹinna lanaa lal-ʹAakhirata wal-ʹOolaa.

තවද නියත වශයෙන්ම එලොව හා මෙලොව අප සතුව ය.

فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ

Faʹañẓartukum Naarañ talaz̤̣z̤̣aa.

එහෙයින් මම නුඹලාට ඇවිළෙන ගින්න පිළිබඳ ව අනතුරු අඟවමි.

لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى

Laa- yaṣlaahaaa ʹillal ʹashq̣aa,―

අභාග්‍යවන්තයා හැර වෙන කිසිවෙක් එහි පිවිස දැවෙන්නේ නැත.

ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

ʹAllaẓee kaẓẓaba wa-tawallaa.

ඔහු වනාහි බොරු කරමින් පිටුපෑවේ ය.

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى

Wa-sa-yujannabuhal ʹatq̣aa,―

තවද බිය බැතිමත් අයව සැබැවින්ම අපි මතු මුදවා ගන්නෙමු.

ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ

ʹAllaẓee yuʹtee maalahoo yatazakkaa,

ඔහු වනාහි තම ධනය පිරිනමා පිවිතුරු වූ අයෙකි.

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ

Wa-maa liʹaḥadin ʻiñdahoo min niʻmatiñ tujzaa,

කිසිවකුට හෝ ප්‍රතිලාභ වශයෙන් පිරිනැමෙන කිසිදු සම්පතක් ඔහු සතුව නැත.

إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ

ʹIllab tig̣aaaʹa Wajhi Rabbihil ʹAʻ-laa;

උත්තරීතර තම පරමාධිපතිගේ තෘප්තිය අපේක්ෂාවෙන් මිස.

وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ

Wa-lasawfa yarḍaa.

තවද ඔහු මතු තෘප්තියට පත් වනු ඇත.

وَٱلضُّحَىٰ

Waḍ-Ḍuḥaa,

පෙරවරු ව මත දිවුරමින්,

وَٱلَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ

Wal-Layli ʹiẓaa sajaa,―

තවද රාත්‍රිය (දහවල) ආවරණය කරන විට, ඒ මත දිවුරමින්,

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ

Maa- wad-daʻaka Rabbuka wa-maa q̣alaa.

නුඹගේ පරමාධිපති නුඹව අතහැර දැමුවේ නැත. එමෙන් ම ඔහු අමනාප වූයේ ද නැත.

وَلَلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ ٱلْأُولَىٰ

Wa-lalʹAakhiratu khayrul laka minal ʹOolaa.

සැබැවින්ම, ආරම්භයට වඩා අවසානය නුඹට වඩාත් යහපත් ය.

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰٓ

Walasawfa yuʻṭeeka Rabbuka fatarḍaa.

තවද නුඹගේ පරමාධිපති නුඹට මතුවට පිරිනමනු ඇත. එවිට නුඹ තෘප්තියට පත් වනු ඇත.

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـَٔاوَىٰ

ʹAlam yajidka yateemañ faʹaawaa?

ඔහු නුඹව අනාථයෙකු ලෙස දැක නුඹට රැකවරණය නො දුන්නේ ද?

وَوَجَدَكَ ضَآلًّا فَهَدَىٰ

Wa-wajadaka ḍaaal-lañ fahadaa.

තවද නුඹව අතරමං වූවෙකු ලෙස දැක පසුව ඔහු මඟ පෙන්වූයේ ය.

وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ

Wa-wajadaka ʻaaaʹilañ faʹag̣naa.

තවද ඔහු නුඹව අවශ්‍යතාව ඇත්තෙකු ලෙස දැක පසුව ඔහු ස්වයංපෝෂිත කළේ ය.

فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

Faʹammal yateema falaa taq̣har,

එහෙයින් අනාථයාට කටුක ලෙස නො සළකනු.

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنْهَرْ

Wa-ʹammas saaa-ʹila falaa tanhar:

තවද අයදින්නා ව පලවා නො හරිනු.

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

Wa-ʹammaa biniʻmati Rabbika faḥaddis̤!

තවද නුඹගේ පරමාධිපතිගේ ආශිර්වාදයන් ගැන නුඹ ප්‍රකාශ කරනු.

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

ʹAlam nashraḥ laka ṣadrak?

අපි නුඹගේ හදවත නුඹට පුළුල් නො කළෙමු ද?

وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ

Wa-waḍaʻnaa ʻañka wizrak,

තවද නුඹගේ බර අපි නුඹගෙන් ඉවත් කළෙමු.

ٱلَّذِىٓ أَنقَضَ ظَهْرَكَ

ʹAllaẓeee ʹañq̣aḍa z̤̣ahrak?―

(එය) නුඹේ පිට තළමින් තිබුණි.

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

Wa-rafaʻnaa laka ẓikrak?

තවද නුඹගේ කීර්තිය අපි නුඹ වෙනුවෙන් උසස් කළෙමු.

فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا

Faʹinna maʻal ʻusri yusraa:

එබැවින් නියත වශයෙන් ම දුෂ්කරතාව සමඟ පහසුව ඇත.

إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا

ʹInna maʻal ʻusri yusraa.

සැබැවින් ම දුෂ්කාරතාව සමඟ පහසුව ඇත.

فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ

Faʹiẓaa farag̣ta fañṣab,

එබැවින්, නුඹ (නුඹගේ ලෞකික කටයුතු) අවසන් කළ විට (මතුලොව කටයුතු සඳහා) කැපවනු.

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرْغَب

Wa-ʹilaa Rabbika far-g̣ab.

තවද නුඹගේ පරමාධිපති වෙත යොමු වනු.

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

Wat-Teeni waz-Zaytooni,

අත්තික්කා හා ඔලිව් මත දිවුරමින්,

وَطُورِ سِينِينَ

Wa-Ṭoori Seeneena,

සිනායි කන්ද මත ද දිවුරමින්,

وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ

Wa-haaẓal Baladil ʹameen,―

අභයදායී මෙම නගරය මත ද දිවුරමින්,

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

Laq̣ad khalaq̣nal ʹiñsaana feee ʹaḥsani taq̣weem,

සැබැවින්ම අපි මිනිසා ව ඉතා අලංකාර හැඩයකින් මැව්වෙමු.

ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ

S̤umma radadnaahu ʹasfala saafileen,―

පසු ව පහත්වූවන්ගෙන් වඩා පහත් වු අයෙකු බවට අපි පත් කළෙමු.

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

ʹIl-lal laẓeena ʹaamanoo wa-ʻamiluṣ ṣaaliḥaati falahum ʹajrun g̣ayru mamnoon.

විශ්වාස කොට යහකම් කළවුන් හැර. ඔවුනට අවසන් නො වන ප්‍රතිඵල ඇත.

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ

Famaa yukaẓẓibuka baʻdu bid-Deen?

ඉන් පසු ව විනිශ්චය බොරු යැයි නුඹට පැවසුවේ කුමක් ද?

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ

ʹAlaysal laahu biʹAḥkamil ḥaakimeen?

විනිශ්චකරුවන්ගෙන් මහා විනිශ්චයකරු අල්ලාහ් නො වේ ද?

ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ

ʹIq̣raʹ bismi Rab-bikal laẓee khalaq̣,

මැවූ නුඹගේ පරමාධිපතිගේ නාමයෙන් කියවනු.

خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِنْ عَلَقٍ

Khalaq̣al ʹiñsaana min ʻalaq̣.

ඔහු මිනිසා ලේ කැටියෙන් මැව්වේ ය.

ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ

ʹIq̣raʹ wa-Rabbukal ʹAkram,―

නුඹ කියවනු. නුඹේ පරමාධිපති අති ගෞරවනීය ය.

ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ

ʹAllaẓee ʻallama bil-Q̣alam,―

ඔහු පන්හිඳෙන් (ලිවීමට) ඉගැන්වී ය.

عَلَّمَ ٱلْإِنسَـٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

ʻAl-lamal ʹiñsaana maa- lam yaʻlam.

මිනිසාට ඔහු නොදැන සිටි දෑ ඔහු ඉගැන්වී ය.

كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَيَطْغَىٰٓ

Kallaaa ʹinnal ʹiñsaana layaṭg̣aa,

නොඑසේය, නියත වශයෙන්ම මිනිසා සීමාව ඉක්මවා යන්නේ ය.

أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ

ʹArra ʹaahus tag̣naa.

තමන් ස්වාධීන යැයි ඔහු සිතන්නේ ය.

إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ

ʹInna ʹilaa Rabbikar rujʻaa.

නියත වශයෙන් ම නැවත හැරී යාම නුඹගේ පරමාධිපති වෙත ය.

أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ

ʹA-raʹaytal laẓee yanhaa

වළක්වන අය ව නුඹ දුටුවෙහිද?

عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ

ʻAbdan ʹiẓaa ṣallaa?

ගැත්තා සලාතය ඉටු කරන විට (ඔහුව වළක්වන අය නුඹ දුටුවෙහිද?)

أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ

ʹA-raʹayta ʹiñ kaana ʻalal Hudaa?

ඔහු යහමඟෙහි සිටන වග නුඹ දුටුවෙහි ද?

أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ

ʹAw ʹamara bit-Taq̣waa?

නැතහොත් බිය බැතිමත්භාවය පිළිබඳ අණ කර සිටින වග (නුඹ දුටුවෙහි ද?)

أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ

ʹA-raʹayta ʹiñ kaẓ-ẓaba wa-tawallaa?

තවද ඔහු (සත්‍යය) බොරු කර පිටුපාන වග නුඹ දුටුවෙහි ද?

أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ

ʹAlam yaʻlam̃ biʹannal laaha yaraa?

නියත වශයෙන් ම අල්ලාහ් දකියි යැයි ඔහු නොදැන සිටියේ ද?

كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ

Kallaa laʹil lam yañtahi lanasfaʻam bin-naaṣiyah,―

නොඑසේය. ඔහු එයින් නොවැළකුණේ නම් අපි ඉදිරි නළල් කෙස් රොදින් (ඔහු ව) ඇදගෙන එන්නෙමු.

نَاصِيَةٍ كَـٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

Naaṣiyatiñ kaaẓibatin khaaṭiʹah!

එනම් වැරදි කරමින් ද බොරුකරමින් ද සිටි (ඔහුගේ) නළල් කෙස් රොදිනි.

فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ

Fal-yadʻu naadiyah:

එබැවින් ඔහු ඔහුගේ කැඳවුම් කරුවන් කැඳවත්වා!

سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ

Sanadʻuz zabaaniyah!

මතුවට අපි ද අපගේ (නිරයේ භාරකාර මලක්වරුන් වන) zසබානියාවරුන් කැඳවන්නෙමු.

كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب ۩

Kallaa: laa- tuṭiʻhu wasjud waq̣tarib!

නොඑසේ ය. නුඹ ඔහුට අවනත නොවනු. නුඹගේ (පරමාධිපතිට) සජදා කරනු. තවද ඔහුට සමීප වනු.

إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ

ʹInnaaa ʹañzalnaahu fee Laylatil Q̣ADR:

නියත වශයෙන් ම අපි එය බලගතු රාත්‍රියෙහි පහළ කළෙමු.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ

Wa-maaa ʹadraaka maa- Laylatul Q̣adr?

තවද බලගතු රාත්‍රිය කුමක් ද? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

Laylatul Q̣adri khayrum min ʹalfi Shahr.

බලගතු රාත්‍රිය මාස දහසකට වඩා උතුම්ය.

تَنَزَّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

Tanazzalul malaaaʹikatu war-Rooḥu feehaa biʹiẓni Rab-bihim miñ kulli ʹamr:

මලක්වරු හා ආත්මය (ජිබ්රීල්) තම පරමාධිපතිගේ අනුමැතියෙන් සෑම කරුණක්ම ගෙන එහි පහළ වෙති.

سَلَـٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ

Salaamun Hiya ḥattaa maṭ-laʻil Fajr!

ශාන්තියයි! එය අරුණෝදය උදා වන කාලය තෙක් පවතියි.

لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ

Lam yakunil laẓeena kafaroo min ʹAhlil Kitaabi wal-Mushrikeena muñ-fakkeena ḥattaa taʹtiyahumul Bayyinah,

ධර්ම ග්‍රන්ථ සතු ජනයා හා ආදේශ තබන්නන් අතරින් වූ ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් හා ආදේශ තබන්නන් තමන් වෙත පැහැදිලි සාධකය පැමිණෙන තෙක් (ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන්) ඉවත්වන්නෝ නො වූහ.

رَسُولٌ مِّنَ ٱللَّهِ يَتْلُوا۟ صُحُفًا مُّطَهَّرَةً

Rasoolum minal laahi yatloo ṣuḥufam muṭahharah,

එය පිවිතුරු කරන ලද ලේඛන කියවන අල්ලාහ්ගෙන් වූ පණිවිඩකරු ය.

فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

Feehaa kutubuñ q̣ayyimah.

එහි ඍජු නීති රීති ඇත.

وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ

Wa-maa tafarraq̣al laẓeena ʹootul Kitaaba ʹillaa mim baʻdi maa- jaaa-ʹathumul Bayyinah.

තවද ධර්ම ග්‍රන්ථය පිරිනමනු ලැබූ ජනයා ඔවුනට පැහැදිලි සාධකය පැමිණීමෙන් පසුව මිස ඔවුහු වෙන්ව නො ගියෝ ය.

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ

Wa-maaa ʹumirooo ʹillaa liyaʻbudul laaha mukhliṣeena lahud Deen: ḥunafaaaʹa wa-yuq̣eemuṣ Ṣalaata wa-yuʹtuz Zakaata wa-ẓaalika Deenul Q̣ayyimah.

තවද පිවිතුරු දහම අල්ලාහ්ට පුද කරමින් ඔහුව නැමදීමටත් සලාතය ස්ථාපිත කිරීමටත් zසකාත් පිරිනැමීමටත් මිස ඔවුහු අණ කරනු නො ලැබුවෝ ය. තවද ඍජු දහම වනුයේ එයයි.

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ

ʹInnal laẓeena kafaroo min ʹAhlil Kitaabi wal-Mushrikeena fee naari Jahannama khaalideena feehaa. ʹUlaaaʹika hum sharrul bariyyah.

සැබැවින් ම පුස්තක ලත් ජනයා අතුරින් වූ ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් හා ආදේශ තබන්නන් නිරා ගින්නෙහි ය. ඔවුහු එහි සදාතනිකයෝ වෙති. ඔවුන් මය මැවීම් අතරින් නපුරුම මැවීම වනුයේ.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ

ʹInnal laẓeena ʹaamanoo wa-ʻamiluṣ ṣaaliḥaati ʹu-laaaʹika hum khayrul bariyyah.

සැබැවින් ම විශ්වාස කොට දැහැමි ක්‍රියාවන් කළවුන් වනාහි ඔවුහු මය මැවීම් අතරින් ශ්‍රේෂ්ඨම මැවීම වනුයේ.

جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ

Jazaaaʹuhum ʻiñda Rabbihim Jannaatu ʻadniñ tajree miñ taḥtihal ʹanhaaru khaalideena feehaaa ʹabadaa: raḍiyal laahu ʻanhum wa-raḍoo ʻanh: ẓaalika liman khashiya Rabbah.

ඔවුන්ගේ පරමාධිපති අබියස වූ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිඵල වනුයේ පහළින් ගංගාවන් ගලා බස්නා අද්න් නම් ස්වර්ග උයන් ය. ඔවුහු එහි සදහට ම සදාතනිකයෝ වෙති. අල්ලාහ් ඔවුන්ව පිළිගත්තේ ය. ඔවුහු ද ඔහුව පිළිගත්තෝ ය. එය තම පරමාධිපතිට බිය වූ අයට ය.

إِذَا زُلْزِلَتِ ٱلْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

ʹIẓaa zul-zilatil ʹArḍu zil-zaalahaa,

මහපොළොව බලවත් කම්පනයෙන් කම්පනය කරනු ලැබූ විට,

وَأَخْرَجَتِ ٱلْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

Wa-ʹakhrajatil ʹArḍu ʹas̤q̣aalahaa,

මහපොළොව එහි ඇති බර බැහැර කළ විට,

وَقَالَ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا لَهَا

Waq̣aalal ʹiñsaanu maa- lahaa?

තවද එයට කුමක් වී ඇත් දැ? යි මිනිසා පවසයි.

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

Yawmaʹiẓiñ tuḥaddis̤u ʹakhbaarahaa,

එදින එය එහි තොරතුරු පිළිබඳ දන්වා සිටියි.

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا

Biʹanna Rabbaka ʹawḥaa lahaa.

සැබැවින් ම නුඹේ පරමාධිපති එයට දැනුම් දුන් බවට,

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ٱلنَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا۟ أَعْمَـٰلَهُمْ

Yawmaʹiẓiñy yaṣ-durun naasu ʹash-taatal liyuraw ʹaʻmaalahum.

එදින තම ක්‍රියාවන් දැක ගනු පිණිස ජනයා කණ්ඩායම් වශයෙන් පිටත් ව පැමිණෙයි.

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ

Famañy yaʻmal mis̤q̣aala ẓarratin khayrañy yarah.

එහෙයින් කවරෙක් අණුවක් තරම් ප්‍රමාණයකින් යහපතක් කර ඇත්තේ ද ඔහු එය දැක ගනී.

وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ

Wa-mañy yaʻmal mis̤q̣aala ẓarratiñ sharrañy yarah.

කවරෙක් අණුවක් තරම් ප්‍රමාණයකින් අයහපතක් කර ඇත්තේද ඔහු එය දැක ගනී.

وَٱلْعَـٰدِيَـٰتِ ضَبْحًا

WalʻAadiyati ḍabḥaa,

හති දමමින් වේගයෙන් දිව යන්නන් මත දිවුරමින්,

فَٱلْمُورِيَـٰتِ قَدْحًا

Fal-mooriyaati q̣adḥaa,

කුර ගැටීමෙන් ගිනි පුපුරු නංවන්නන් මත ද,

فَٱلْمُغِيرَٰتِ صُبْحًا

Fal-mug̣eeraati ṣubḥaa,

තවද අලුයමෙහි ආක්‍රමණය කරන්නන් මත ද (දිවුරමින්.)

فَأَثَرْنَ بِهِۦ نَقْعًا

Faʹas̤arna bihee naq̣ʻaa,

එවිට එමඟින් උන් දූවිලි නංවති.

فَوَسَطْنَ بِهِۦ جَمْعًا

Fawasaṭna bihee jamʻaa,

කණ්ඩායම් වශයෙන් (සතුරන්) මැදට පිවිසෙති.

إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٌ

ʹInnal ʹIñsaana li-Rabbihee lakanood;

නියත වශයෙන් ම මිනිසා තම පරමාධිපතිට ගුණමකු ය.

وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ

Wa-ʹinnahoo ʻalaa ẓaalika lashaheed;

තවද ඇත්තෙන් ම ඔහු එයට සාක්ෂිකරුවෙක් වේ.

وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

Wa-ʹinnahoo liḥubbil khayri lashadeed.

තවද ඇත්තෙන් ම ඔහු වස්තුවට දැඩි ලෙස ඇලුම් කරන්නෙක් වේ.

۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ٱلْقُبُورِ

ʹAfalaa yaʻlamu ʹiẓaa buʻs̤ira maa- fil q̣uboor,

එහෙත් මිනීවළවල් තුළ ඇති දෑ පිට කරනු ලබන වග ඔහු නො දන්නේ ද?

وَحُصِّلَ مَا فِى ٱلصُّدُورِ

Waḥuṣṣila maa- fiṣ ṣudoor:

තවද හදවත් තුළ ඇති දෑ හෙළි කරනු ලබන වග (ඔහු නො දන්නේ) ද?

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌۢ

ʹInna Rabbahum̃ bihim Yawmaʹiẓil la-Khabeer?

නියත වශයෙන් ම එදින ඔවුන්ගේ පරමාධිපති ඔවුන් පිළිබඳව අභිඥානවන්ත ය.

ٱلْقَارِعَةُ

ʹAl-Q̣aariʻah:

කම්පනය ඇති කරන සිදු වීම.

مَا ٱلْقَارِعَةُ

Mal Q̣aariʻah?

කම්පනය ඇති කරන සිදු වීම කුමක් ද?

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْقَارِعَةُ

Wa-maaa ʹadraaka mal Q̣aariʻah?

කම්පනය ඇති කරන සිදු වීම කුමක් දැ? යි නුඹට දැනුම් දුන්නේ කුමක් ද?

يَوْمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلْفَرَاشِ ٱلْمَبْثُوثِ

Yawma yakoonun naasu kal-faraashil mabs̤oos̤,

එදින මිනිසා විසිරී යන මේරුන් මෙන් වනු ඇත.

وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ ٱلْمَنفُوشِ

Wa-takoonul jibaalu kal-ʻihnil mañfoosh.

තවද කඳු පීරනු ලැබූ ලොම් මෙන් වනු ඇත.

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ

Faʹammaa mañ s̤aq̣ulat mawaazeenuhoo,

තම (යහකම්හි) තුලාව බරින් වැඩි වූ අය නම්,

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ

Fahuwa fee ʻEeshatir raaḍiyah.

ඔහු තෘප්තිමත් ජීවිතයෙහි පසු වෙයි.

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ

Wa-ʹammaa man khaffat mawaazeenuhoo,

තවද තම (යහකම්හි) තුලාව බරින් සැහැල්ලු වී ගිය අය නම්,

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٌ

Faʹummuhoo Haawiyah.

ඔහුගේ වාසස්ථානය හාවියා වේ.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا هِيَهْ

Wa-maaa ʹadraaka maa- hiyah?

තවද එය කුමක් දැ? යි ඔබව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

نَارٌ حَامِيَةٌۢ

Naarun ḥaamiyah!

(එය) දැඩි උෂ්ණයෙන් යුත් ගින්නකි.

أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ

ʹAl-haaku mut-takaas̤ur.

තරඟ වදිමින් (වස්තුව) අධික ලෙස රැස් කිරීම (අල්ලාහ්ව සිහිපත් කිරීමෙන්) නුඹලාව වෙනතකට යොමු කර ඇත.

حَتَّىٰ زُرْتُمُ ٱلْمَقَابِرَ

Ḥattaa zurtumul maq̣aabir.

නුඹලා මිනීවළවල් හමු වන තුරු,

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

Kallaa sawfa taʻlamoon.

එසේ නොව, නුඹලා මතු දැන ගනු ඇත.

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

S̤umma kallaa sawfa taʻlamoon!

යළි එසේ නොව, නුඹලා මතු දැන ගනු ඇත.

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ

Kallaa law taʻlamoona ʻilmal yaq̣een.

එසේ නොව නුඹලා තිරසාර දැනුමින් දැන ගන්නෙහු නම්,

لَتَرَوُنَّ ٱلْجَحِيمَ

Latarawunnal Jaḥeem!

නුඹලා සැබැවින්ම නිරය දකිනු ඇත.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ ٱلْيَقِينِ

S̤umma latarawunnahaa ʻaynal yaq̣een!

පසුව නුඹලා එය තිරසාර ලෙස දකිනු ඇත.

ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ

S̤umma latusʹalunna Yawmaʹiẓin ʻanin naʻeem.

තවද එදින නුඹලා (භුක්ති වින්දා වූ) සැප සම්පත් පිළිබඳව විමසනු ලබනු ඇත.

وَٱلْعَصْرِ

WalʻAṣr,

කාලය මත දිවුරමින්.

إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَفِى خُسْرٍ

ʹInnal ʹIñsaana lafee khusr,

සැබැවින්ම මිනිස් වර්ගයා අලාභයෙහි පසු වෙයි.

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ

ʹIllal laẓeena ʹaamanoo wa-ʻamiluṣ ṣaaliḥaati wa-tawaaṣaw bil-Ḥaq̣q̣i wa-tawaaṣaw biṣ-Ṣabr.

නමුත් (සත්‍යය) විශ්වාස කර, දැහැමි ක්‍රියාවන් ඉටු කර, තවද සත්‍ය පිළිබඳ එකිනෙකාට උපදෙස් දී, තවද ඉවසීම පිළිබඳව ද එකිනෙකාට උපදෙස් දුන් අය හැර.

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

Waylul likulli humazatil lumazah,

දොස් නගමින් නින්දා බස් කියන, අපහාස කරමින් කේළාම් කියන සෑම කෙනෙකුට ම විනාශය අත් වේවා!

ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُۥ

ʹAllaẓee jamaʻa maalañw waʻaddadah,

ඔහු ධනය රැස් කොට එය ගණන් කරමින් සිටි අයෙකි.

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ

Yaḥsabu ʹanna maalahooo ʹakhladah!

නියත වශයෙන් ම ඔහුගේ ධනය ඔහුව සදාකල් ජීවත් කරවනු ඇතැ යි ඔහු සිතනු ඇත.

كَلَّا ۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِى ٱلْحُطَمَةِ

Kallaa layumbaẓanna fil Ḥuṭamah.

එසේ නොව සැබැවින් ම ඔහු හුතමාවෙහි හෙළනු ලබයි.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحُطَمَةُ

Wa-maaa ʹadraaka mal Ḥuṭamah?

හුතමාව යනු කුමක් දැ? යි නුඹව දැනුවත් කළේ කුමක් ද?

نَارُ ٱللَّهِ ٱلْمُوقَدَةُ

Naarul laahil mooq̣adah,

එය අවුළනු ලැබූ අල්ලාහ්ගේ ගින්න ය.

ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلْأَفْـِٔدَةِ

ʹAllatee taṭṭaliʻu ʻalal ʹafʹidah:

එය හදවත් වෙත ළඟා වෙයි.

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

ʹinnahaa ʻalayhim muʹṣadah,

සැබැවින්ම එය ඔවුන් වට කර ගන්නකි.

فِى عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍۭ

Fee ʻamadim mumaddadah.

උස් කුලුනු තුළ (හිරකර).

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَـٰبِ ٱلْفِيلِ

ʹAlam tara kayfa faʻala Rabbuka biʹAṣḥaabil FEEL?

නුඹගේ පරමාධිපති ඇත් සේනාව සමඟ කටයුතු කළේ කෙසේ දැ? යි නුඹ නුදුටුවෙහිද?

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍ

ʹAlam yajʻal kaydahum fee taḍleel?

ඔවුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය මුළා කිරීමක පත් නො කළේද?

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

Wa-ʹarsala ʻalayhim ṭayran ʹabaabeel,

තවද ඔහු ඔවුන් මත රංචු වශයෙන් කුරුල්ලන් එව්වේ ය.

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

Tarmeehim̃ bihijaaratim miñ sijjeel,

උන් ඔවුන් මත පුලුස්සන ලද මැටි වලින් වූ ගල් හෙළුවේ ය.

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ

Fajaʻalahum kaʻaṣfim maʹkool.

එවිට ඔවුන්ව කා දමන ලද පිදුරු මෙන් ඔහු පත් කළේ ය.

لِإِيلَـٰفِ قُرَيْشٍ

Liʹeelaafi Q̣URAYSH,

කුරෙයිෂ්වරුන්හට හුරුපුරුදුකම් ඇති කිරීම වෙනුවෙන් ද,

إِۦلَـٰفِهِمْ رِحْلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيْفِ

ʹEelaafihim riḥlatash shitaaaʹi waṣṣayf,

ශීත හා ශ්‍රීෂ්ම ඍතුවන්හි (ව්‍යාපාර කටයුතු සඳහා) තවලමෙහි යෑමට ඔවුන්හට හුරුපුරුදුකම් ඇති කිරීම වෙනුවෙන් ද,

فَلْيَعْبُدُوا۟ رَبَّ هَـٰذَا ٱلْبَيْتِ

Falyaʻbudoo Rabba haaẓal Bayt,

මෙම නිවසේ පරමාධිපතිට ඔවුන් නැමදුම් කරත්වා!

ٱلَّذِىٓ أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفٍۭ

ʹAllaẓeee ʹaṭʻamahum miñ jooʻiñw wa-ʹaamanahum min khawf.

කුසගින්නෙන් (සිටි) ඔවුනට ආහාර පිරිනමා බියෙන් (සිටි) ඔවුනට ආරක්ෂාව පිරිනැමුවේ ඔහු ය.

أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ

ʹA-raʹaytal laẓee yukaẓẓibu bid-Deen?

විනිශ්චය දිනය බොරු කරන අය නුඹ දුටුවෙහි ද?

فَذَٰلِكَ ٱلَّذِى يَدُعُّ ٱلْيَتِيمَ

Faẓaalikal laẓee yaduʻʻul yateem,

එනම් ඔහු කවරෙක්ද යත් අනාථයාව පලවා හරියි.

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

Wa-laa yaḥuḍḍu ʻalaa ṭaʻaamil miskeen.

තවද දුප්පතාගේ ආහාරය (ලබා දීම) පිළිබඳව දිරි නො ගන්වයි.

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ

Fawaylul lil-muṣalleen,

එමෙන්ම සලාතය ඉටු කරන්නන්හට විනාශය අත් වේවා!

ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

ʹAllaẓeena hum ʻañ ṣalaatihim saahoon,

ඔවුහු කවරහු ද යත් ඔවුහු තමන්ගේ සලාතය පිළිබඳව සැලකිල්ලක් දක්වන්නෝ නො වූවෝ ය.

ٱلَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ

ʹAllaẓeena hum yuraaaʹoona,

අන් අයට ප්‍රදර්ශනය කරන්නෝ වූවෝ ය.

وَيَمْنَعُونَ ٱلْمَاعُونَ

Wa-yamnaʻoonal MAAʻOON.

නො වටිනා අල්ප වස්තූන් (පිරි නැමීම) පවා වළක්වන්නෝ වූවෝ ය.

إِنَّآ أَعْطَيْنَـٰكَ ٱلْكَوْثَرَ

ʹInnaaa ʹaʻṭaynaakal kaws̤ar.

නියත වශයෙන්ම අපි නුඹට අසීමිත සම්පත් පිරිනැමුවෙමු.

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ

Faṣalli li-Rabbika wanḥar.

එබැවින් නුඹ නුඹගේ පරමාධිපතිට සලාතය ඉටු කර නුඹ සත්ත්ව කැපයක් දෙනු.

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ

ʹInna shaaniʹaka huwal ʹabtar.

නියත වශයෙන්ම නුඹට දොස් පවරන්නා වන ඔහු මය පෙළපත නො මැත්තා.

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْكَـٰفِرُونَ

Q̣ul yaaaʹayyuhal KAAFIROON!

(නබිවරය!) නුඹ පවසනු; අහෝ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නනි!

لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ

Laaa ʹaʻbudu maa- taʻbudoon,

නුඹලා නමදින දෑ මම නො නමදිමි.

وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ

Wa-laaa ʹañtum ʻaabidoona maaa ʹaʻbud.

තවද නුඹලා ද මා නමදින දෑ නමදින්නෝ නො වන්නෙහු ය.

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ

Wa-laaa ʹana ʹaabidum maa ʻabattum,

තවද නුඹලා නැමදූ දෑ මම නමදින්නෙක් නො වූයෙමි.

وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ

Wa-laaa ʹañtum ʻaabidoona maaa ʹaʻbud.

තවද මා නමදින දෑ නුඹලා ද නමදින්නෝ නො වූහ.

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ

Lakum Deenukum wa-liya Deen.

නුඹලාට නුඹලාගේ දහම ය. මට මාගේ දහම ය.

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ

ʹIẓaa jaaaʹa NAṢRUL LAAHI wal-Fatḥ,

අල්ලාහ්ගේ උපකාරය හා (මක්කා) ජයග්‍රහණය පැමිණි විට ද,

وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا

Waraʹaytan naasa yadkhuloona fee Deenil laahi ʹafwaajaa,

තවද අල්ලාහ්ගේ දහමට ජනයා කණ්ඩායම් වශයෙන් පිවිසෙනු නුඹ දකින විට ද,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا

Fasabbiḥ bi-Ḥamdi Rabbika wastag̣firh. ʹInna-Hoo kaana Tawwaabaa.

නුඹ නුඹගේ පරමාධිපතිගේ ප්‍රශංසාව තුළින් ඔහුව පිවිතුරු කරනු. තවද ඔහුගෙන් සමාව අයැද සිටිනු. නියත වශයෙන් ම ඔහු අතික්ෂමාශීලී ය.

تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ

Tabbat yadaaa ʹAbee Lahabiñw watabb!

අබූ ලහබ්ගේ දෑත් විනාශ වේවා! ඔහු ද විනාශ වේවා!

مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ

Maaa ʹag̣naa ʻanhu maaluhoo wa-maa kasab.

ඔහුගේ ධනය ද ඔහු ඉපැයූ දෑ ද ඔහුට ඵලක් ගෙන දුන්නේ නැත.

سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

Sayaṣlaa Naarañ ẓaata lahab,

මතුවට ඔහු අග්නි ජාලාවෙන් යුත් නිරයට පිවිස දැවෙනු ඇත.

وَٱمْرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلْحَطَبِ

Wamraʹatuh: ḥammaalatal ḥaṭab,

(ඔහු ද) දර උසුලන්නියක් වූ ඔහුගේ බිරිය ද (අග්නි ජාලාවෙන් යුත් නිරයට පිවිස දැවෙනු ඇත).

فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍۭ

Fee jeedihaa ḥablum mim masad!

ඇයගේ ගෙලෙහි ඉඳි කෙඳිවලින් ඇඹරූ කඹයකි.

قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ

Q̣ul Huwal laahu ʹAḥad;

(නබිවරය!) නුඹ පවසනු. ඔහු එනම් අල්ලාහ් ඒකීය ය.

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ

ʹAllaahuṣ Ṣamad;

අල්ලාහ් ස්වාධීන ය.

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

Lam yalid; wa-lam yoolad;

ඔහු ජනිත නො කළේ ය. තවද ජනිත කරනු නො ලැබුවේ ය.

وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ

Wa-lam yakul la-Hoo kufuwan ʹaḥad.

තවද ඔහුට සමාන කිසිවෙකු නැත.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ

Q̣ul ʹaʻooẓu bi-Rabbil Falaq̣,

(නබිවරය!) නුඹ පවසනු. අරුණෝදයේ පරමාධිපති වෙතින් මම ආරක්ෂාව පතමි.

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

Miñ sharri maa- khalaq̣:

ඔහු මැවූ දෑහි හානියෙන් ද,

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

Wa-miñ sharri g̣aasiq̣in ʹiẓaa waq̣ab,

තවද අඳුර විහිදුණු විට එහි හානියෙන් ද,

وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ

Wa-miñ sharrin Naffaas̤aati fil ʻuq̣ad,

තවද ගැට මත පිඹින්නියන්ගේ හානියෙන් ද,

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Wa-miñ sharri ḥaasidin ʹiẓaa ḥasad.

ඊර්ෂ්‍යා කරන්නා ඊර්ෂ්‍යා කළ විට එහි හානියෙන් ද (ආරක්ෂාව පතමි.)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ

Q̣ul ʹaʻooẓu bi-Rabbin NAAS,

(නබිවරය!) නුඹ පවසනු. මිනිසුන්ගේ පරමාධිපති වෙතින් මම ආරක්ෂාව පතමි.

مَلِكِ ٱلنَّاسِ

Malikin Naas,

(ඔහු) මිනිසුන්ගේ රජු ය.

إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ

ʹIlaahin Naas,

(ඔහු) මිනිසුන්ගේ දෙවියා ය.

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ

Miñ sharril Waswaasil khan-Naas,

කිලිටි කුකුස් ඇති කරන්නාගේ හානියෙන් (ආරක්ෂාව පතමි.)

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ

ʹAllaẓee yuwaswisu fee ṣudoorin Naas,

ඔහු මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ කුතුහලයන් ඇති කරයි.

مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

Minal Jinnati wan-Naaṣ

(මෙවන්නන්) ජින්නුන් හා මිනිසුන් අතර ද සිටිති.